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自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無睹，但見異類［12］。韋韝毳幕［13］，以御風雨；羶肉酪漿［14］，以充飢渴。舉目言笑，誰與爲歡？胡地玄冰［15］，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能，側耳遠聽，胡笳互動［16］，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿［17］，陵獨何心［18］，能不悲哉！
與子別後，益復無聊，上念老母，臨年被戮［19］；妻子無辜，併爲鯨鯢［20］；身負國恩，爲世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉，而入無知之俗；違棄君親之恩，長爲蠻夷之域，傷已！令先君之嗣［21］，更成戎狄之族［22］，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察［23］，孤負陵心區區之意［24］。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明［25］，刎頸以見志，顧國家於我已矣［26］，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱［27］，轍復苟活。左右之人，見陵如此，以爲不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳［28］。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。
昔先帝授陵步卒五千［29］，出征絕域［30］。五將失道［31］，陵獨遇戰，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外［32］，入強胡之域；以五千之衆，對十萬之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬［33］。然猶斬將搴旗［34］，追奔逐北［35］，滅跡掃塵［36］，斬其梟帥［37］，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任［38］，意謂此時，功難堪矣［39］。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵［40］，強逾十萬。單于臨陣［41］，親自合圍。客主之形，既不相如［42］；步馬之勢，又甚懸絕［43］。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛［44］，決命爭首［45］。死傷積野，餘不滿百，而皆扶病，不任干戈［46］，然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼［］，爭爲先登。當此時也，天地爲陵震怒，戰士爲陵飲血［48］。單于謂陵不可復得，便欲引還［49］，而賊臣教之［50］，遂使復戰，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬衆，困於平城［51］。當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者［52］，豈易爲力哉［53］？而執事者云云［54］，苟怨陵以不死［55］。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反爲利者乎［56］？然陵不死，有所爲也，故欲如前書之言，報恩於國主耳［57］，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也［58］。昔范蠡不殉會稽之恥［59］，曹沬不死三敗之辱［60］，卒復勾踐之仇［61］，報魯國之羞［62］，區區之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也［63］。
足下又云：“漢與功臣不薄。”子爲漢臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶
［**］，韓彭葅醢［65］，晁錯受戮［66］，周魏見辜［67］。其餘佐命立功之士［68］，賈誼亞夫之徒［69］，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒［70］，並受禍敗之辱［71］，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉［72］，誰不爲之痛心哉？陵先將軍［73］，功略蓋天地，義勇冠三軍［74］，徒失貴臣之意［75］，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也［76］。何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜［77］。遭時不遇，至於伏劍不顧［78］；流離辛苦，幾死朔北之野［79］。丁年奉使［80］，皓首而歸［81］；老母終堂［82］，生妻去帷［83］。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人［84］，尚猶嘉子之節，況爲天下之主乎？陵謂足下當享茅土之薦［85］，受千乘之賞［**］。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國［87］，無尺土之封，加子之勤［88］。而妨功害能之臣，盡爲萬戶侯［**］；親戚貪佞之類，悉爲廊廟宰［90］。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死［91］，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩［92］，漢亦負德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸。”陵誠能安［93］，而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙［94］，還向北闕［95］，使刀筆之吏弄其文墨邪［96］？願足下勿復望陵。
嗟乎子卿，夫復何言［97］？相去萬里，人絕路殊。生爲別世之人，死爲異域之鬼。長與足下，生死辭矣。幸謝故人［98］，勉事聖君［99］。足下胤子無恙［100］，勿以爲念。努力自愛，時因北風，復惠德音。李陵頓首［101］。
——選自《文選》卷四十一
