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“啊，真是好天氣呀。年輕的時候，老是來京都，今天這樣舒舒服服地躺在河灘上可是一回也沒有。”
“連我也是嘛，人在京都，可還從沒到賀茂川的河灘上來坐過呢。”幸子也說。
“令我想起宮崎的旅行喲。”直木閉上了眼睛，“愛比高原的紅松呀，那可真是美。愛比高原硫磺噴出，有一種粗糙的感覺，周圍的山比京都的山更強有力。那紅松哇，真多。早晨，打開旅館的窗子，紅松林的樹幹，讓朝陽照射着，實在是太美了。那紅松樹樹幹的顏色也許比京都的更美。”
“我還拿到了愛比高原紅松樹的畫片呢。”幸子跟着說。
“畫片上很美不是？”
“是啊。”
“這個高原吶，傳說猩紅色特美麗。”直木像是努力回想着什麼，“從愛比高原往高千穗鎮去，然後翻過山道，就來到了大分縣的竹田鎮，就這樣兜一大圈纔回去的。高千穗的情況，回家後我都說了吧。天照大御神之高天原和天之巖戶，八百萬神集中的天之安河原，天孫降臨的高千穗峯，這些遺蹟啊，都湊在了高千穗鎮，就算是神話、傳說，說得太濫也就不合理了。小鎮因觀光而熱鬧起來，一點不像產生神話的地方，但處處有高高的小森林，還是別具一番神話滋味的。這裏的‘高千穗夜樂’、民謠‘秋收之歌’在電視臺裏也唱過，幸子、秋子都知道吧。”
“知道。”秋子回答。
“可是，高千穗峯呀，在這裏一處，在鹿兒島縣的確實還有另一處。傳說裏，這樣的事還多着呢。卑彌呼和壹興的‘邪馬臺國’，中國的古書明確而肯定地記載着，可它究竟在九州的某個地方，還是有‘大和’，到現在還沒有肯定的結論。就拿並不久遠的事情來看，《荒城之月》那首歌吧，大家都知道那是‘土井晚翠’在竹田鎮的城牆遺蹟上作的詩，而且還建立了文學碑，但實際上‘晚翠’好像是在仙台寫的那首詩。作曲家瀧廉太郎是大分縣人，所以才讓人感覺到那是在竹田鎮城牆遺蹟邊作的。也許瀧廉太郎讓‘大分’到‘竹田’的城牆遺蹟給迷住了，才譜出那樣感人肺腑的曲子來的吧。大分市裏還有瀧廉太郎的紀念碑呢。”
“竹田的城牆遺蹟，雖然不怎麼大，可景色十分優美。那小小的鎮，進進出出都得鑽隧道，可有趣着呢，真是我喜歡的市鎮啊。《荒城之月》也許就此成了竹田的東西了。還有比這更有意思的呢：在竹田鎮，田能村竹田的房產和地皮，還是原封不動保存着。南畫家呀。咳，那房子可簡樸着呢。竹田用屋子前地裏種的蔬菜、‘賴山陽’來招待客人，看來是真事吧。”直木慢悠悠地說，“我去竹田家，還看到過那菜地的，在鎮的高臺上。”
