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這麼做是有一定風險的，練武與人切磋打法也有受傷的風險，如此鍛鍊靈覺的“對手”不是某一個人，而是周圍環境中的地氣與物性。它需要第一步習練的根基紮實，能夠在“隨遇而感”的狀態下清晰的察知周圍的情況，選擇自己能搞定的環境循序漸進的鍛鍊，有些“屬氣”太強烈的地方又不能亂來了，否則一不小心會發生遊方在古墓博物館中遭遇的那種意外。
靈覺至此，若用漢字的玄妙來形容，就是從“練”過渡到“煉”。而劉黎提到的兩種意外兇險，遊方已經分別遭遇過了，體會深刻的不能再深刻，真是太巧了！不僅如此，接下來最後幾頁的內容中，與遊方的經歷還有更玄妙的巧合呢！
使靈覺的強大程度增長最快、也是最兇險的一種方式叫做“淬鍊”，就是在地氣變化極爲劇烈、物性反差極大的環境中主動釋放靈覺，在一定範圍內進行控制與運轉。劉黎在書中特別提醒，功夫不到家又無人護法時切勿嘗試！
書中只簡練述說並沒有特別的解釋，有些玄妙之境也是解釋不清楚的，但遊方卻理解的很透徹。在洛陽，他就是於午時從陽氣旺盛躁動的硬座車廂出發，迅速進了陰氣濃郁的地下古墓羣中，而且釋放靈覺發動小雷音咒外鎮，結果……把自己給“淬”傷了，說出來都是經驗加教訓啊。
按劉黎的說法，鍛鍊靈覺最終的境界是“化靈覺爲神識”，這本祕籍卻沒有多做解釋，只留了一句話：“化境而觀、自在出入，是爲元神出現、靈覺可化神識，爾言之尚早。”
換一種情況，一般人根本不清楚這句話究竟在說什麼？而遊方竟然也明白了一半，他在古墓中看一幅壁畫，不小心使用了“淬鍊靈覺”之法，結果引煞氣與陰氣反侵神魂，很奇異進入了壁畫的“意境”世界中，大概就是一種“化境而觀”吧？至於不明白的另一半，那是他的火候未到，雖然悟性有了、能理解其境界，但還沒有那份修爲。
假如祕籍也可以“約稿”的話，那麼這本書簡直就是爲遊方“量身訂做”的，幾乎每一句話都在回答他這段時間來遭遇的困惑，換一個人就算看了，也很難像遊方領會的這麼透徹，而事實上也只有遊方一個人看過，他看完之後這本祕籍就不存在了。
什麼是祕籍？靠，這纔是真正的師傳祕訣，在最必要的時候直點關竅！遊方簡直懷疑劉黎有未卜先知的神通，提前將遊方在“逃亡”路上遭遇的一切算的清清楚楚。這當然是不可能的，因爲在書的最後一頁，劉黎還特意寫了一番話，能看出他也並非無所不知。
