三十三 (第4/5頁)
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“貓和人是相同的個體嗎？還有剛纔故事中的人和天鵝、鵪鶉、鹿。”
“從轉生的觀點看，這些都稱爲相同的個體。肉體即使不連續，只要妄念是連續的，就可以看作同一個體。不叫同一個體，或許叫‘一條生命的河流’也行。
“我丟了那枚心愛的翠玉戒指。戒指不是生命之物，不能轉生。不過，所謂喪失，也具有一定的意義啊。這件事對我來說，彷彿是出現的一種根據，說不定什麼時候，戒指又會像綠色的星星在夜空裏閃爍。”
說到這裏，王子悲從中來，似乎一下子脫開了談話的主題。
“也許，那枚戒指是某種生命之物悄悄轉生而成，那也說不定啊，喬培。”庫利沙達天真接過話頭，“或許它邁動自己的雙腿逃到某個地方去了。”
“說起來，那枚戒指如今也許轉生爲月光公主那般漂亮的女子了。”喬培突然沉浸在自己戀愛的回憶中了。
“別人的來信，都說她身體很好，可是月光公主本人怎麼不寫信來呢？是人們在安慰我吧。”
本多沒有在意聽他說些什麼，一直思考剛纔喬培所提出的奇妙的辯駁。的確有一種思維，不把人作爲個體，而是當作一條生命的河流看待。不認爲是靜止的存在，而作爲流動的存在。正像當時王子所言，一種思想爲各個“生命的河流”所繼承，同一種“生命的河流”爲各個思想所繼承，這兩者是一樣的道理。因爲生命和思想同化爲一體了。而且，這種生命和思想本爲同一體的哲學一旦推廣開去，那麼，統括無數生命之河的生命大潮的連環，人們稱之爲“輪迴”的東西，也就有了成爲一種思想的可能……
本多沉浸於這種思考的時候，清顯在蒐集暮色漸濃中的沙子，和庫利沙達一起全神貫注建築一座沙寺，但是暹羅風格的尖塔和鴟尾，用沙子很難堆磊起來。庫利沙達在沙裏摻了幾滴水，撮成一座纖細的尖塔，然後小心翼翼地從溼沙堆集的屋頂上反捏出鴟尾，看起來好似女人袖筒中伸出的纖細的手指。沒想到，這根刺向凌虛的痙攣而反轉的黑沙指頭，乾涸後變脆，斷裂而傾圮了。
