五十四 (第4/5頁)
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“或許，您以爲我的話太不近人情了吧？”門跡終於開口了，“看來，也許您認定是我不讓他們兩人見面的。其實，這是人力所不能阻擋的事啊，不是嗎？聰子她在菩薩面前發過誓的，今生今世啊，她不再想見面啦。我想菩薩會體諒她的心願，也就依了她的吧。雖說少爺也夠可憐的。”
“那麼，您還是不肯答應，是嗎？”
“是。”
門跡的回答帶着無可名狀的威嚴，他再也無話可說了。“是”這個鏗鏘有力的字眼兒，可以把天空撕得粉碎，就像撕毀一塊錦緞。
……其後，本多實在想不出好辦法了，門跡對他講了許多尊貴的事情，他也很難聽進去。眼下，他只是不願看到清顯失望的表情，所以才遲遲不肯告辭的。
門跡跟他講了因陀羅網的故事。因陀羅是印度的神仙，這位神仙一旦撒開網來，所有的人都逃脫不掉。一切生靈都牽連着因陀羅網而生存。
所有的事物都是根據因緣果的理法而產生，這就叫緣起，因陀羅網就是一種緣起。
法相宗月修寺的根本法典是唯識的開祖世親菩薩的《唯識三十頌》。唯識教義對於緣起，則採用賴耶緣起說，其根本就是阿賴耶識。所謂阿賴耶識，原以梵語âlaya表音，可以譯作“藏”，其中隱含着一切作爲活動結果的種子。
我們於眼、耳、鼻、舌、身、意之六識深處，還具有第七識，即末那識，也就是自我意識。阿賴耶識則在更深之處。《唯識三十頌》寫道：
