50 我們兩個苦行僧 (第1/3頁)

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是啦，謠言說我們的圖畫夾在一本圖集裏，這本書，集結了來自中國、撒馬爾罕和赫拉特的圖片，被藏在寶庫最隱祕的角落；這個寶庫呢，則塞滿了崇高的蘇丹陛下的祖先幾百年來從各國掠奪的戰利品。把這種傳言散佈到整個細密畫家部門的，大概是那個侏儒傑茲米老爺。如果現在讓我們來講自己的故事，但願我們不會冒犯到這間好咖啡館裏在座的各位。

我們已經死了一百一十年了，而我們那沒救的苦行僧修道院也被指控爲異端的洞窟和罪惡的巢穴，於四十年前被關閉了。不過，你們自己看，如今我們就在你們面前。怎麼可能呢?我告訴你們怎麼可能：因爲我們被用威尼斯風格畫了出來!就像這張插畫中所描述的，有一天，我們兩個苦行僧流浪在蘇丹陛下的領土上，從一個城市走到下一個。

我們打赤腳，剃光頭，衣衫不整；我們兩個人身上都穿着一件背心，圍一片鹿皮，腰間綁一條皮帶，手裏拄着柺杖，脖子上用鏈子掛着我們的討飯鉢。我們倆一個扛着一把砍樹用的斧頭，另一個則帶了一把湯匙，用來喫真主賞給我們的任何食物。

那個時候，站在一家旅店前的飲水池邊，我和我的好友，不，我的愛人，不，我的兄弟，正陷入慣常的爭執：“你先請，不不，你先。”我們吵吵嚷嚷地互相推讓，堅持叫對方先拿起湯匙喫鉢裏的食物。這時，一位法蘭克旅行者，一個奇怪的人，叫住了我們。他給了我們一人一枚威尼斯銀幣，然後開始替我們畫像。

他是法蘭克人，他當然很怪。他把我們放在畫紙的正中央，好像我們就是蘇丹的營帳，而且還畫出我們衣衫不整、打赤膊的模樣，這時我腦中靈光一閃，向同伴說出這個想法：如果要看起來像一對落魄潦倒的海達裏耶乞丐苦行僧，我們應該翻白眼，讓瞳孔望向裏面，像個瞎子用眼白麪對世界。於是我們真的這麼做了。擺出這種姿態，是因爲一位苦行僧天性就要觀看自己腦袋中的世界，而不是外在的世界；既然我們腦袋中塞滿了印度大麻，裏頭的風景顯然比那法蘭克畫家看見的要怡人得多。

就在這個時刻，外面的景色甚至變得更糟了；我們聽見一位教長在那亂嚷亂叫。

你們可千萬不要產生誤解。上個星期，我們提到了“教長”，然而在這間精巧的咖啡館裏卻發生了一個嚴重的誤會：我們講的那個受人尊敬的“教長”，與從埃爾祖魯姆來的傳道士崇高的努斯萊特教長一點關係也沒有，和私生子胡斯萊特教長也無關，更不是在樹上與魔鬼胡搞的那位錫瓦斯來的教長。而那些看一切都不順眼的信徒們曾說過，如果崇高的教長再一次成爲這裏嘲諷的目標，他們會剪斷說書人的舌頭，把咖啡館弄個底朝天。