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“拿一塊紅色的糖吧！”
“這銀製的糖盒多漂亮啊！”她說。
“別碰它！”
我回到了牀上，我想讓自己想點別的事情，但做不到。我沉入了對不能離開櫃子附近的那些日子中的某一天的回憶：你看，法蒂瑪，你不是在恥笑人嗎，那天塞拉哈亭這麼說道，你看，人家大老遠從伊斯坦布爾過來看我們，你卻在你的房間裏連門都不出。尤其他還是個歐化的儒雅人。不，法蒂瑪，你要是因爲他是一個猶太人而這麼做的話就更丟臉了，德雷福斯案件［1］法蘭西第三共和國時期著名的政治事件。1894年法國陸軍上尉德雷福斯被指控向德國人出賣軍事祕密，被判處在魔島終身監禁。1896年以左拉爲代表的人士掀起一場要求釋放他的羣衆運動，並同反猶太主義、反教權主義和反共和主義等活動聯繫在一起。1898年8月發現有關德雷福斯的文件系僞造，1906年最高法院撤銷了雷恩軍事法庭的判決，併爲德雷福斯恢復名譽。——中譯註［1］之後，整個歐洲都知道了這種思想是多麼荒唐。然後塞拉哈亭下樓去了，我透過百葉窗看着。
“親愛的奶奶，您喝檸檬汁呀。”
我透過百葉窗看着：塞拉哈亭身邊是個看起來身材更加矮小的難看的男人，他是黃金市場的珠寶商!但是塞拉哈亭和他聊着，好像他並不是個小小的商人，而是個學者似的，我聽到：哎，阿夫拉姆先生，伊斯坦布爾有什麼新消息，民衆對建立共和國滿意嗎?塞拉哈亭問道。猶太人：很蕭條，先生，很蕭條!他說道。塞拉哈亭反問道：不是吧?他說道，貿易也這樣嗎?但是就像對一切都有好處一樣，共和國也會有益於貿易的發展的。貿易將解救我們的民族。不只我們的民族，整個東方都會隨着貿易的發展而覺醒過來。我們必須要先學會掙錢，學會計算和書本知識——這叫做數學，然後貿易、數學和金錢彙集到一起，就能建工廠了。那樣一來，我們就不只是學會像他們那樣掙錢了，也會學會像他們那樣思考的!依你看，要像他們那樣生活，是必須先像他們那樣思考，還是必須先像他們那樣掙錢呢?當時，猶太人：這個“他們”指什麼人，他問道。塞拉哈亭就說：親愛的，會是誰呢，是那些歐洲人，西方人，他回答道。也就是說，在我們當中，就沒有既是穆斯林也是富有商人的人嗎?他問道。那個，燈具商塞夫得特先生，你沒聽說過嗎?猶太人：聽說過，他說，人們說這個塞夫得特先生戰爭期間發了大財。塞拉哈亭：哎，好吧，伊斯坦布爾還有些其他什麼消息，他問道，你和政府有聯繫嗎?那幫傻瓜們怎麼說，他們現在推崇哪位新作家、詩人，你認識嗎?他問道。我一點都不知道，先生，猶太人說道。您過去自己看看吧!然後我聽到塞拉哈亭的叫聲：不，我不會去的!讓魔鬼去看他們吧，該死的!他們不可能做成什麼事。看看那個阿布杜拉赫·塞夫得特，他新出的那本書多沒檔次啊，全是從德拉赫耶那兒剽竊來的，但卻當做自己的想法來寫，尤其是他寫得還錯誤連篇，完全沒有理解原著的意思。而且，在宗教和工業問題上，沒讀過布吉尼翁的書而想說出點什麼是不可能的：他和齊亞先生都是在抄襲別人的作品，而且都沒有理解原著，事實上齊亞的法語相當蹩腳，他理解不了自己所讀的東西，我想寫篇文章來羞辱一下這些人，但又有誰會明白呢?而且，這麼點小事值得我浪費應該花在百科全書上的時間嗎?我不管他們了，就讓他們在伊斯坦布爾鬥爭吧。
我把頭從枕頭上抬起來，拿起牀頭的檸檬汁喝了一口。
接着塞拉哈亭：你去把我對他們的這些想法跟他們說說，他對猶太人說道。猶太人則說，先生，我根本不認識他們，這種人，是決不會光顧我的商店的。猶太人還正說着，塞拉哈亭：我知道，我知道!他這麼喊着打斷了他的話。你沒必要再說什麼了，等我完成四十八冊百科全書的時候，要在東方進行宣講的所有基本思想和言論一下子就都說出來了，我會一次就彌補上那巨大的思想差距，世人都會爲之震驚，賣報紙的小孩會在加拉塔大橋上賣我的百科全書，銀行大街會一片混亂，西爾凱吉將會羣情激昂，讀者當中還會有人自殺，真正重要的一點是民衆會理解我，整個民族會理解我!那時候我就會回到伊斯坦布爾，在那偉大的覺醒過程中，那一天，我會回去控制那混亂的局面!塞拉哈亭說道。猶太人：是的，先生，您請坐，不管是伊斯坦布爾，還是黃金市場，都太讓人掃興了，他對他說。大家都在互相挖對方的眼睛。別的珠寶商肯定都想把您的珠寶的價錢往下壓。您只能相信我。儘管像我剛纔說的，很蕭條，但我還是想來看看那件珠寶。時間不早了，您還是讓我看看那顆鑽石吧。您在信中所說的那副耳環是什麼款式的?接下來是一陣沉默。我心跳加速，一言不發地聽着；手裏握着鑰匙。
“奶奶，您不喜歡喝這檸檬汁嗎？”
我又喝了一口，我的腦袋又枕向枕頭的時候，“喜歡！”我說道，“好極了，手藝不錯。”
