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“勒百嘉，”他輕聲說，“你也許是對的，我雖然同你說了許多好聽的話，卻不是好人。對不起，現在我瞭解你了。”
他脫帽向她致敬，如同對王侯夫人一股，然後抱着沉重的心情離開；他只好中途放棄她，良久都悶悶不樂，不願說話。他想這傲慢而可憐的猶太姑娘，與那騎士之女尤麗安，在任何方面都有點相像，愛上這種女人是自找麻煩的。可是他卻又覺得除了那可憐膽小的麗娣雅與這個害羞而尖刻的猶太姑娘之外，他從來沒有愛過別的女人。
他對這個黑髮盈盈的姑娘想念不已，好幾天，夜裏時常夢見這纖細嬌美的姑娘，好像她的美就是幸福似的，可是已經完了。啊，她的嘴脣，她的乳房將成爲“豬”的食餌，將在荒野裏腐爛啊！難道沒有力量與辦法拯救這朵高貴的花嗎？對啦，有一個辦法能使這朵花在他內心深處繼續生存，培養和保存的。當他想到長久流浪時所見過的許多驚異與動心的形象時，他靈魂深處的這些充實感是多麼的渴望和要求靜靜地把它們描繪出來，變成永恆的東西！現在他更加熱衷地燃起好奇與熱情之火，想用紙、筆、黏土和木料將它們表現出來。
夏天過去了，許多人相信瘟疫會隨着秋冬的開始而消滅。秋意蕭索，戈特孟所到之處都寂無人煙，成熟的水果大都從樹上落在草裏腐爛了；別的地方都被暴亂的羣衆掠奪一空，沒有喫的東西了。
戈特孟快到目的地了，這時他遂不由得怕那瘟疫還沒有過去，而會染上身死在某個馬廄裏。現在他已不願就此死去，他要享受幸福，再度到工場裏去，專心地工作。現在他第一次覺得世界之廣與德意志帝國之大。無論怎樣美麗的城市都不能誘惑他，也沒有哪個美麗的農家女能留他住上兩夜的。
有一天他經過一處教堂，看見大門口有許多古老的石像，雕刻在飾柱上的壁龕裏，那都是些天使，使徒與殉教者的像，就像他以前在聖母泉修道院裏看到過的一樣。在少年時代他看見這些雕像時，雖然喜歡但並不起勁，只覺得它們美麗、威嚴，但也呆板、古老。後來在第一次大旅行之後，對於倪克勞師父那個動人而憂悲的聖母像則非常着迷，但他覺得這樣老式而威嚴的石像太重，有生硬與不親切的感覺，倪克勞師父應該再創造些新穎、活潑生動與有靈魂的藝術。現在因爲他那充滿激烈冒險與累累傷痕的遭遇，而渴望把心象用新的創作表現出來，所以這些古老威嚴的石像突然以無比巨大之力感動了他的心。他虔敬地站在這些高貴的石像前，把他的心拉回到長遠過去的時代，把古人的種種悲歡在經過幾個世紀之後鐫之於石，正代表着世事無常的光榮，從心底激起敬畏的感情，使他在蹉跎與灼傷的生涯之前引起了恐怖。他要去找個教堂告解，去承認罪過與受罰，這是他已經很久很久沒有做過的事情了。
教堂裏有告解席，卻沒有聽告解的神父；他們死的死了，住醫院的住院了，也有的怕傳染病而逃走了。這一來教堂變成了一座空屋，戈特孟的腳步在石拱屋頂下發出聲響，他跪在一個空的告解席前，閉起眼睛向告解的格子窗裏低聲地說道：“天主，你瞧，我變成什麼樣子了，竟是一個作惡而無用的人。我又從紛亂的世界回來了，但已變成一個惡貫滿盈的人，虛度了我的青春。我曾殺過人，偷竊東西，姦淫，逍遙法外，拿別人的糧食喫。天主，你爲什麼把我們弄成這個樣子呢？爲什麼把我們帶到這條悲慘的路上去？我們不是你的孩子嗎？你的兒子不是爲我們而死嗎？引導我們的不是聖者與天使嗎？講給小孩們聽的故事難道都是虛構的嗎？連神父自己都笑了嗎？天主，我不懂你，你把世界搞壞了，把秩序弄亂了。我看見屋裏與路上都是死人，富人都在他們家裏築砦，窮人不埋葬他們的兄弟，他們互相猜疑，把猶太人像家畜般打死。我看見那麼多無罪的人受苦而死，那麼多惡人過着舒適的生活。你把我們全都忘了和捨棄了，你所創造的東西全遭殃了，你要把我們一起毀滅掉嗎？”
戈特孟嘆息着穿過高高的大門，走了出來，看見沉默的石像，又瘦又高的天使與聖人，穿着有褶皺而紋絲不動的衣服站在那裏，高得像無法觸到的超人似的，可是這是由人的手與精神所造成的。石像高高地站在上面狹窄的地方，威風凜凜而默然無語，任何請求與質問都是白費。但是這些石像立着的氣質與美，對於死亡絕望是無限的安慰與勝利的凱歌。啊，可憐而美麗的猶太姑娘勒百嘉，在小屋裏焚掉的雷娜，可愛的麗娣雅與師傅倪克勞，總有一天他會立在這裏而永存吧！他想要將他們的雕像立在這裏，要把他們的愛與苦，不安與熱情表現在他們的雕像上，立在後世人的面前，雖然沒有名字和來歷，但是立在這裏就是象徵人類的生活是平靜的，沉默的。
