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父親始終面無表情，眉毛也沒動一根。
鋪了木板的房間極冷，列席者都冷到了骨髓。
除了燈光之外，這室內有熱度的東西，看來只有人體了。
約一個小時左右，儀式似乎大致結束了。紛亂的思緒來來去去，結果關口始終未能理解到底舉行了什麼儀式。
不過，祭祀詞的片段，彷佛相呼應似地喚起對久保的記憶片段。關口和平常一樣，非常不平靜，卻又覺得心情變得很安詳。
京極堂正襟危坐。若是一般葬禮，這是僧侶說教的畫面。神道式也要說教嗎？關口當然一無所知。
儘管他本來就是神主，但這位日常會話時就很能說教的友人，簡直就像僧侶般，用一種似乎司空見慣的口吻，果然像僧侶一樣地說起教來。
“本來——神道中沒有葬禮。”京極堂開門見山地說。
“死是一種污穢，因爲污穢是禁忌，受到嫌惡，所以葬禮都在寺院舉行。但神主也是人，人終有一死。因此大神禮裏便同時設有稱爲神宮寺的寺院。這是基於神佛融合的思想，是爲了祭祀神而舉行法事的寺院，由神社附屬寺院的社僧（注：社僧，在神宮寺舉行佛教法事的僧侶。）或稱爲別當的高階僧侶舉行神主的葬禮。但是……”
他的話很好懂，這男人用語言控制了場面。
