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武士們倒還好。即便已非統治階層，但至少還有些許積蓄，並能識字書寫，亦有宅邸可居住。再者，這階層還比任何人都懂得賣弄身段耀武揚威。
被統稱爲賤民者，可就辦不到了。這等人才真是一無所有。
在幕府時代，這類人的生計尚不及維新後嚴峻。雖爲身份制度摒棄，但這些人至少還持有正規身份之外的身份，諸如長吏非人、乞胸猿飼等。在幕府時代，這些也堪稱身份，同時亦是這等人的職業。
但維新後，這類人連這些身份也遭剝奪。取而代之的，是他們取得了戶籍。
但這並不代表他們就被授與了財產與差事。別說是授與，甚至是遭到了剝奪。分配給這等人的差事，幾乎可說是任何人都幹得來的。
神佛分家、廢佛毀釋等政策，更是助長了這股風潮。就連諸如山伏修行者等宗教人物，也完全斷了生計。乞丐、願人坊主、與鳥追，亦悉數成了一無所有的失業者。
除此之外——
雖已無職，但戶籍仍在。既有戶籍，便須繳納稅金。即便遇上的是窮人，稅吏討起稅來依然是毫不寬待。總之，這剛推行的新制度其實頗爲扭曲，箇中藏有衆多瑕疵。
自此，這些人的生計變得益形困頓。成爲平民後，賤民階層一口氣成了一無所有的貧民，日子反而過得更不自由。除了極少數，這些人不得不遷入各種兇險之處，被迫在較原本更爲惡劣的居處與條件下並肩討生計。
茂助似乎是毫無歧見，不，甚至可說是積極地僱用了這類人等。至於他的本意究竟是不忍見這些人飽受飢寒折磨，還是出於以更爲低廉的酬勞僱人的盤算，則不得而知。
