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言辭頗爲刻薄？老人問道。
“個人認爲，其言應無惡意。畢竟他從不吝於援助兄長，還曾於公房卿之五子三歲時將其納爲養子，看來兄弟間應無任何不睦。但不知何故，與公篤就是合不來。”
“是怎麼個嘲諷法？”
“據說此人當時曾對公篤表示，到頭來，本家之兄反而得靠分家後的弟弟資助生活。就在下聽來，此言的確不無道理，言下之意，想必是暗喻正因如此，你更該勤奮幹活，掙錢餬口。但公篤似乎不作此解。正是衝着這番話，方纔開設了孝悌塾。”
“看來是不願僅爲餬口，亦不願受慾望驅策而卑屈幹活，故決意以學問立命？”
“的確如此。”與次郎答道，“可惜，此心願實難順遂。”
“敢問是何故？”
“開辦私塾掙不了多少銀兩。愈是清高傲骨，愈是無利可圖。惣兵衛的道場毫不清高，故只消聚集附近孩童一同揮幾下棍子，便可稍稍賺取橫財。還能上警視局本署，毛遂自薦地指導劍術。若是不成，亦可找個路口揮刀賣藝，也算得上是掙得了幾個子兒的技藝。但教授儒學的孝悌塾，不過是個供人學習孝悌忠信、禮義廉恥等聖人君子之道的場所。”
的確，儒學者多是兩袖清風，老人說道。
“沒錯。開辦私塾亦需資金。雖然生意興隆，但總得靠借貸方能週轉。若不仰賴親人資助，隨時可能斷炊。但既已開始營運，再加上廣獲好評，總不能潦草結束。”
