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“是的。儒家對父兄之言，較常人更爲尊崇。據說由良家對此的要求，也較武家更爲嚴格。胤房卿雖已退隱，但畢竟是家長公房卿之父，公篤也自幼便對自己身爲長子，終將繼承家嗣深有自覺，故即便是祖父臨終前一番囈語，也絲毫不敢輕視。”
至寶。
公篤曾向其父詢問此事，但公房卿亦表示不知情。公篤判斷祖父應未曾向父親提及此事，便就此展開調查。但到頭來，他什麼也沒查到。此事竟未有任何記錄留存。不過——
“胤房卿辭世後，公房卿便以此爲契機，從此不再過問政事，並與衆弟平均分配本就不多的遺產，待家產打理妥當，便自京都遷入府內。當然，日子是較從前清苦，但公房卿似乎生性清心寡慾，絲毫不以儉樸度日爲苦。或許正因其爲人如此，衆弟均不吝惜，援助供養。畢竟遺產雖少，公房卿仍有平均分配之恩。一家兄弟於維新前平分家產，改朝換代後紛紛自行創業，個個也是事業有成。”
“公房卿可有自行創業？”
“華族本不諳商道，經商失敗的例子可謂多不勝數。相傳近畿一帶的土地開墾事業損失至爲慘重，便是一例。據傳公房卿對此亦有聽聞，故未起經商之念。對此，其子公篤氏亦深表贊同，只因其深信重德淡利、擇名譽而棄實益方爲正道。但是，他雖支持父親不涉商途，仍對某事心懷不滿。”
“敢問是對何事不滿？”
“其實，公篤曾遭人嘲諷。”
“是遭何人嘲諷？”
“即公房卿的幺弟，官銜公胤，名叫山形。公胤創立一商社，據說獲利甚豐。但此人平日言辭似乎頗爲刻薄。”
