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“對。尾張德川藩的武士們失去職業，就開始學習京都伏見人偶注：京都伏見區生產的土偶，堪稱日本土偶的代表的技術。種類繁多， 包括了雛人偶和戲偶、裝飾馬及土鈴等等。在明治末期達到最顛峯，不過最近好像做的人越來越少了。至於關東地區的人偶，要數琦玉縣的巖 襯最有名。”
“這個我就知道了。雛人偶大部分都是巖襯生產的，對吧。”
“巖襯人偶會發展到現在這麼繁榮的地步，多少也是由於明治維新的關係。大倉留次郎這個人本來也是武士，後來得罪了藩主出亡江戶， 纔開始涉足人偶製造業。這時明治維新開始，他聽說官兵來襲，就跑到巖襯避難。當時巖襯早已在製造人偶。這個地方位於日光街道的要道上 ，日光東照宮完工後，工匠們就留在巖襯定居，開始製造人偶，所以才興起了人偶製造業。據說大倉留次郎便留在當地，教導大家制作人偶衣 裳的技術。今天，他被視爲巖襯人偶的大功臣，永流青史。”
“沒想到時代的變革，竟然意外的創造出玩具。”
“有意思的是，後來世界大戰時也是一樣。當時有許多工匠被疏散到巖襯。他們和巖襯當地人被徵調到軍需品工廠勞動。這可說是巖襯人 偶業的運氣。戰爭結束後，人偶師們重操舊業，巖襯的人偶製造技術，就此有了突破性的進展。”
“歷史是會不斷重演的。”
“說到沒落的武士創造的玩具，還有一樣不能不提，就是金助毽。大一點的毽子，有六七十公分。那當然不是拿在手上玩的，而是用來當 作女童節的裝飾用品。用紅白絲絹縫合，上面用金銀繡線繡上牡丹、獅子、皇室車駕、松竹梅等等圖案。我想應該是布毽類中最豪華的了。這 種毽子也是鹿兒島下級武士家中的婦女做的手工副業。女童節即將來臨前，這些婦女就用紫色御高祖頭巾蒙着臉，沿街叫賣金助毽，這已經成 了當地的名產。”
“這簡直是拍成戲劇的好題材。”
“應該可以入畫吧。有一天，有位太太在路上被人叫住，她抬頭一看對方，你猜怎麼着，原來是年輕時的情人，現在成了商家的老闆。當 初被迫嫁給武士，沒想到丈夫因爲廢藩失去俸祿，自己只好這樣沿街叫賣布毽。雖說世事難料，這種重逢也未免太難堪了……”
“武士們發明的玩具，還有別的嗎？”
