第四章 摔死自己的兜子 (第3/20頁)
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韓熙載和王屋山此次前來並沒有預先通知廟裏,兩個人便服輕轎,除了轎伕和貼身傭人,只幾個信馬由繮的府客同行。韓熙載府中所養家丁、護院都已然是江湖招募、軍中精選的厲害角色,那這些被奉爲上賓的府客,他們的身份、江湖地位、身具的絕技就更不用說了。
到了寺門口,韓熙載的手下這纔拿着名帖去往知客處,報知戶部侍郎韓大人前來進香。
寺廟中平時常有官員前來進香,僧人們也見得多了,所以並不慌亂,全按部就班以平常時的規矩接待。大知客出來迎接,衆知客僧準備香茶、素點,手下童兒則往寺後去通知方丈。
王屋山隨着韓熙載拾階而上,邁步走進山門。但是在這山門口她突然停住了腳步,因爲就在走入山門的過程中她覺出一絲異常來。
站在山門口,王屋山目光四爍,想把那一絲異常尋找出來。
她沒有察看那些和尚和偶有經過的香客,因爲這些人自有他們帶來的那些府客和親信防備着,就算異常也難以異動。她察看的是山門、院牆、門口塑像,因爲覺察出的異常不是活的,而是死的、固定的,像是某種構築,更像某種坎子行(1)的坎扣設置。
王屋山原地轉了幾圈,卻始終未能將感覺中的異常找出來。而這時大知客已經引導着韓熙載往寺裏面走,先請到了知客處奉茶。王屋山眼見韓熙載已經進去,便趕緊跟隨在後面。這是刺客行的經驗做法,既然找不出異常來,那麼離開有異常的位置就是最爲明智的選擇。而且某些異常感覺很可能是故意留下的,是刺局裏的誘兒,讓保護刺標的高手覺察並進行追查,從而疏忽了對刺標的保護。所以刺行中的高手在面對一些不能準確辨出的異常時,好奇心、好勝心都會放淡,只是將自身防護進一步加強。
到了知客處門口,王屋山在背後拉住韓熙載,很小聲地說了句:“免去一切僧俗客套,直接找慧憫大師。”
慧憫大師不用找,誰都知道這個時候他肯定會在藏經閣裏。韓熙載也不用知客僧和僧童前去通知,直接和王屋山帶着手下徑直朝後面藏經樓走去。
半路上他們遇到了方丈慧世大師。慧世大師雖然是個方外之人,但經常接待進香的達官貴人,所以不止一次聽到過韓熙載的名頭,知道他是朝廷中舉足輕重的人物。所以慧世大師見到韓熙載後不敢有絲毫怠慢,主動邀請他去方丈室待茶。