第286章 真正的目的地 (第2/2頁)
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元時，朝廷把道教當作控制漢民族的思想武器，道教進一步受到重視。此時三清觀內出現了信奉全真派的方士，他們專門從事道教活動，多時達幾十個人；更多的方士則信奉正一派，他們受道教經典戒規約束，諳熟各種醮禱儀式，在民間從事道教活動：一爲從事陰事，超度亡靈，如做功德、關殮等；一爲從事陽事，如打醮等。
三清山距龍虎山僅300裏，近在咫尺，傳教、化緣的方士來往頻繁，聯繫也極爲密切，三清山風景名勝區的教務活動幾乎直接在張天師控制之下進行的，此時山上朝拜之風極興盛，散居於贛、浙、皖、閩的方士和信徒，每年的八九月份，都要組織香會“一年朝三清，一年朝少華”。
他們結隊而行，以三清神像和旌旗開道，點燃香燭，抬着豬牛羊各種祭品，並鳴三眼銃助威，配以鼓樂，吹吹打打，浩浩蕩蕩向三清山風景名勝區進發，每日多則上萬人，少則幾千人。
明朝爲三清山風景名勝區道教活動的鼎盛時期。山上的道教建築也如雨後春筍般大量出現。至景泰年間，山上已經建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙台、流霞橋、石階“衆妙千步門”、“沖虛百步門”等建築，並重建三清觀，改建三清宮。
但就是這麼個地方，此刻卻是一片肅殺的氣氛。
這裏到處都是廝殺聲，但是顯然，大妖的嘶吼聲更加的猛烈！
而衆多大妖全都是朝着一個方向而去！
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