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馬大人聽到這點了點頭道：“嗯……槐園曾是婁氏老宅，早已空廢多時了，據說宅中鬧鬼，是個不乾淨的去處。”
張小辮道：“大人真是體察民情愛民如子的好官，連這等小事也瞭如指掌，那座槐園中果然是鬧鬼鬧得厲害。”隨後將他們在“槐園”中，如何如何遇到老鼠偷運小孩，如何如何在地窖裏發現“筷子城”，如何如何看見一個怪僧，拿鍋子活活煮了小孩來喫，他又是如何如何用黑貓嚇得那怪僧抽了羊癲，才得以爲民除害的經過說了一遍。
最後才說在“筷子樓”裏找到大筆銀子，並不知道是官府之物，自己這三人只不過是想得點小便宜，就隨手拿了幾塊來花用，至於在金棺墳遇着“林中老鬼”，以及在甕冢山裏挖出“殭屍”的事情，則是隻字未提。
馬大人又分別審問另外兩人，孫大麻子和小鳳對整件事情並不完全知情，說起來前後多不囫圇，但大體也如張小辮所言。
馬大人問到此處不禁暗暗喫驚，饒是他胸中淵博，遍通刑獄，也沒料到庫銀一案竟然牽扯出這等異事，“靈州城”近年來常常有小孩丟失，始終沒能破案，眼下粵寇大兵圍城，官府哪還顧得上去抓拍花的柺子，想不到卻與庫銀失竊有關，連忙派人到槐園之中搜查，併到松鶴堂拘來鐵公雞對證。
“松鶴堂”藥鋪的鐵掌櫃下落不明，至今活不見人，死不見屍，哪裏帶得到堂上？只把店中的夥計帳房等人拿來盤問，果然都與張小辮交代的毫無出入。然而一衆做公的差役捕快趕到“槐園”，從地窖下去找到“筷子城”，發現失竊的庫銀果然都在其中，更有許多民間的金飾珠玉等物，而且那和尚頭上中了一棍，卻只是昏死過去，並沒有斷氣，當即被拿到堂上。
馬大人深知案情重大，不敢怠慢，會同了駐防靈州的旗人官員，繼續挑燈夜審，那和尚過了一道熱堂，卻抵死不認，他也知道自己犯得罪非同一般，認下了就得受一場“碎剮凌遲”的極刑，還不如在堂上熬刑而死，倒還來得痛快些個。
馬大人先命人打了老鼠和尚二十大板，見其冥頑不化，只稱自己是雲遊化緣的和尚，便逼問道：“好個賊子，果然是不禿不毒，不毒不禿，現今刀兵四起，民不聊生，哪裏有餘糧齋僧，況且出家人喫齋唸佛，以清貧淡薄爲本，怎養得出你這一身肥厚的膏脂？必是喫人肉喫出來的，此等奸獰的惡賊，還敢在本官面前花言巧語？如此大罪，以爲搪塞得過嗎？”那老鼠和兀自渾辨道：“善哉善哉，只因我佛慈悲，貧僧是越餓越肥。”馬大人知道此賊是想熬刑，心想“本官倒要看看你是不是銅鑄鐵打的羅漢”，便喝令左右施以酷刑，卻不可壞了老鼠和尚的性命。
官府中的刑吏是幹什麼喫的？自有對付這等惡賊的手段，也不對他用水火酷刑，只把他周身上下剝個精光，只拿塊污糟的黑布矇住雙眼，提在柱子上倒吊起來，再用滾熱的蠟燭油慢慢滴他腳心，此法有個名目，喚做“步步生蓮”，腳心穴道密集，是人體敏銳異常的所在，三五滴蠟油下去，足底盡是一片片紫泡，嘶喊出來的慘叫已全然不是人聲，任你是金鋼羅漢也熬受不得。
那和尚果然喫不住此刑，不得不招出口供，原來世上有一夥妖邪之徒，專會切割死人器官，合以五行藥石，燒成丹頭服食，稱此法爲金鋼禪，煉到高深處，須食胎男童子一百六，可成大道，這和尚就是此輩中人。
