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圖海提督還以爲馬大人這是下不來臺了，竟要對白毛哈巴狗用刑，心中更是不以爲然，何況你打狗還得首主人呢!便阻攔說:「此狗平日裡甚是馴服，從不亂吠亂叫，所以家裡人都十分喜愛於牠，你們何苦偏要跟牠過不去?」
馬大人說:「提督有所不知，在本官看來，此狗實在反常至極，斷定牠根本就不是狗子。」說罷又命左右立刻上刑，張小辮和孫大麻子領了個喏，擼ㄌㄨ胳膊挽袖子火雜雜地就要上前動手，卻見鎖在牆角的那條白毛哈巴狗騰地人立而起，隨即伏在地上，叩頭如同搗蒜，而且口中人言:「上官神鑑，既被識破行藏，自知是躲不得了，再不敢有些許欺瞞，只求免動酷刑。」聲音尖細刺耳，聽牠話中之意，竟是懼怕用刑，當堂求饒起來。
圖海提督被嚇得目瞪口呆，怎麼府裡真養了如此一個妖怪?馬大人面沉似水，命左右牌頭挑斷了那白狗大筋，提到近前來推問口供。
那白毛哈巴狗自知落到官府手裡得不了好，忍疼被割斷了大筋，兩眼中全是怨毒之色，但懼怕受刑，只好如實招供，自認就是「白塔真人」，早在北宋末年的時候，靈州城就有「造畜」的勾當，那時候是以拐賣人口爲主，其手段五花八門，不是常人可以想像出來的，有一路跑江湖賣藝的，以雜耍雜戲爲生，其中就有專門馴狗的把戲，耍狗賣藝的全是老頭，但是他們所養的狗子其實都不是真狗，而是招賣來的童子。
世人不知其底細，都覺得那夥人有造畜妖術，能把小孩婦女變成狗子拐帶販賣，傳得神乎其技，談之色變，其實不然，那是賊子們先從鄉下，用迷魂葯拍來四五歲的小孩，拐帶到家裡，宰殺一隻和這小孩體形差不多大小的狗子，剝了整張狗皮，趁熱裹到這孩子身上，狗皮最緊，血淋淋地裹在人身上就再也剝不下來，再用各種手段加以折磨，強迫那披了狗皮的小孩，每時每刻都要模仿狗子的舉動，如若稍有不從，就活活打死，棄屍荒野。
待那孩子馴服了，就帶着他出街當做耍狗的賣藝，畢竟人類要比狗子機靈，不論是翻牌識字，還是跳圈、作揖、翻跟頭，都不需要去刻意訓練，所以常常能聚引觀衆，獲利頗爲豐厚，但被狗皮裹住的小孩全身都被熱血燙傷，而且身體生長發育不得，從數九隆冬到三伏酷暑就這一身狗皮子，遍體都是凍瘡熱疹，最多維持一年半載，就得活活困死在狗皮子裡，其狀慘不可言。
造畜邪術興起的那個年月，正值金人南侵，打破東京汴梁，擄走了徽欽二帝，使得天下紛亂，國破山河碎，官司正法形同虛設，人命猶如草芥一般，根本不把一條性命當一回事，隨隨便便放在手裡折磨死了，也只當是掐死個蝨子，全然不放在心上。這正是「寧做太平安樂犬，莫爲亂世苦命人。」欲知後事如何，且聽『賊貓』下回分解。
