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而塔教表面上是拜塔爲仙，實際上拜的是蛙仙，這種視蛙爲青神的風俗，最早源於苗裔，冥蛙是食腐屍的祖帆，所以造畜之輩都尊此蛙爲仙，塔教的蛇母畜養方良青牛，就是爲了等到牛腹中結出寶來，宰殺了投到地洞裏祭祀青神，以免山蛤從地下逃竄出來，使得世間災難蔓延，是種罕見的奇風異俗，在苗裔中從古就有，可傳到明清兩代，當初爲善的念頭早就沒了，塔教至今仍然保持埋藏牛寶的舉動，卻是意欲爲禍作亂。
張小辮雖然對此事的細節無從知曉，但他看到瓦罐寺中羣蛙築塔，也知道這是天下大亂，難以平復的徵兆，自已連做夢都想着的清平盛世恐怕是沒指望了，心頭無名火起，高聲叫個“殺”字，四周的雁營團勇早已張弓搭箭，聽得營官號令，當即發箭如雨，照着高處的山蛤攢ㄗㄢˇ射過去。
靈州自古就有喫蝦蟆的習俗，當地民諺稱“大蝦蟆有酥在背”，這個“酥”是指巨蛙老蛤背上有毒腺，不可食用的意思，那車輪般大的山蛤背上斑紋如畫，中箭後腐液飛濺，有幾名團勇躲避不及，手背和麪頰上沾到了些許，頓時被劇毒噬骨入腦，慘叫着翻身倒在雨中水，只滾得幾滾，便沒了聲息。
雁營團勇都是久經沙場的精兵銳卒，見後殿前邊的庭園侷促，便在發喊聲鬥紛紛退讓，那山蛤是龐然蠢物，中了幾箭渾如不覺，從蛙羣堆積的塔丘上爬落下來，撞開殿牆後門，鑽入大雄寶殿。
張小辮剛剛帶兵從四面圍住正殿，那山蛤就撞破了牆壁，頂風冒雨，莽莽撞撞地衝到街上，巨蛙口中以氣籲人，凡是碰到的團勇，便被這股腥臭的陰氣迷悶在地，雁營雖是人多勢衆，竟然也攔它不住。
雁排李四冷眼相看，知道山蛤雖然兇惡殘忍，但卻是個蠢物，竟然爬入鎮子的街巷之中，房屋錯落阻隔，稍減其勢，當可以力治之，於是讓雁鈴兒帶幾名親隨護衛營官，他自已則縱身上馬，指揮手下團勇分頭登房上樹，遙據屋頂樹冠，向下放箭擊射，隨即鞭馬狂馳，其行和風，逕自穿過門牆倒塌的殿堂，緊緊追在山蛤背後。
山蛤落在街心，剛轉過一處街角，身上就已被亂箭射成了剌蝟，它也慌了起來，東撞一頭，西撞一頭，可四面八方射下來的箭雨愈來愈密，最後只好退到一間民房裏，可那房牆古舊破敗，不勝重壓，被山蛤一撞就塌了半壁。
倒塌的牆壁將山蛤蓋住，只能露出半個頭來，山蛤挺起前肢，剛想從廢墟中起身，就被雁排李四帶着十幾名團勇從後趕至，亂刀砍去，剁下半個蛤頭，雨中衝得鮮血遍地橫流，有人過去踢了踢那死不閉眼的蛤頭，只覺重如磨盤，怕是有不下數十斤的重量。
雁排李四用馬匹拖了那顆血淋淋的山蛤腦袋，回來向張小辮覆命，說:“此蛤腐臭如屍，並非常物，萬沒想到這座青螺鎮，竟會是塔教的老巢，多虧雁營弟兄們身手了得，又事先有些防備，否則還真難對付此輩。”
張小辮趕緊抱拳稱讚道:“四哥是常山趙子龍轉世，百萬雄兵也視如無物，料理這夥塔教的妖邪醜類哪在話下，如今塔教上下都被官府斬盡殺絕了，再也不足爲患，只是山蛤築塔可不是什麼好兆頭，這離亂荒誕的世道還不知幾時纔算完，看來今後的仗會愈打愈大，咱們雁營算是有得打了。”
