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張小辮猛然想起一事，當初在提督府密室之中，夜審白塔真人，使出酷刑折磨逼供，問出了許多塔教邪徒藏匿的所在。造畜放蠱一類的詭異勾當，早在唐代就已有了雛形，結成教門之後，又從南宋流傳至今，這夥人始終都尊靈州古塔爲通天神明，其始因到現在幾乎不可考證了。
後來督撫衙門根據白塔真人搭供的線索，派出大批公人，到處搜捕造畜的妖邪之流，曾查獲了幾張教衆們燒香供奉的圖書，那些畫中都有一座黑塔，塔影朦朧歪斜，不可細辮，那座怪異的黑塔底下，還有一頭啃喫死人的青牛，在牛背上盤着一條五花蛇。
這幅畫繪的內容十分離奇古怪，誰也說不清書中藏有什麼隱晦之意，只知道塔教信徒將其視爲“教祖”的真身，繪成影像，代代焚香膜拜。
張小辮雖然也見過此畫，但時間久了，就逐漸淡忘了，加上張三爺眼下是泥菩薩過河，正不知自身如何避禍渡劫，哪有閒功夫思量這些不相干的事情，直到他在古剎瓦罐寺中殺了蛇母與那青牛，又發覺大雄寶殿地下出現異狀，這才念及前事，心想:“難不成那幅塔教教祖的畫像中，所描繪的地方正是青螺鎮?如今地動山搖，莫非是‘黑塔’要現出真身了?”
拴在殿前的馬匹都受了驚，急欲掙脫繮繩逃遁，雁營衆人自是查覺到了勢頭不對，各提刀槍從殿內出來，此時大雨傾盆，古剎瓦罐寺裏的積水成渠，雨水都已經沒過了腳面。前殿後殿之間是個鋪設青磚神道的庭院，就見那神道間的積水深處，有幾條寬大的裂溝，好像是早年間鬧旱災的時候，平地拔開的裂子，裏面深不見底，不管有多少雨水淌入其中，也灌注不滿。
就見從那裂開的的水溝中，忽地探出車輪般大的一隻巨蛙，全身碧綠，背上黃邊黑紋貫頂，猶如一片漆黑的塔影，怒瞪其目，閃爍如電，鼓動兩腮，從闊口中射出一條長舌，直接探入牛屍的腹中，翻探攪動之際，早將一枚拳頭大小的牛黃掏出，收舌吞入口中。
靈州自古多蛙，尤其是附近的甕冢山上有大量野蝦蟆，那蝦蟆也叫“鱗蛙”，是席上的珍饈美味，張小辮早先在山裏挖掘殭屍的時候，曾在山洞中遇過一隻“雨蛙”，可跟瓦罐寺裏這隻猙獰碩大的巨蛙一比，雨蛙也算不得希奇了，自是看得咋舌不下，雁營裏其餘的哨官團勇，也從來沒有見過此物，盡皆駭異莫名，一時之間目瞪口呆，竟都忘了使用手上的火器弓箭。
此時從地底湧出數千蛙屬，種類不同，鉅細混雜，難以盡數辨別，只粗略一看，其中就有“土蛤、紫蛙、金蛙、蟾蜍、蝦蟆”等等，大的如同海碗，或如量米之鬥，小的不過拇指一般，羣蛙冒着瓢潑大雨，從地下洞穴裏爬至神道，砌牆也似地聚攏起來，將爲首的巨蛙託在高處，鼓腮齊鳴，淒厲的蛙鳴蚓吹之聲傳遍四野。
書中暗表，此事還真就被張小辮猜着了，靈州百姓大多拜的是貓仙，而造畜的教衆視古塔爲尊，不過這塔可不是土木石頭塔建的，而是青螺中裏生存着一種奇形怪狀之蛙，這是種依靠穴地食屍爲生的地蛙，此蛙背上有斑酷似塔紋，它們實際上是山蛤的一種，因其羣聚之時猶如黑塔蠕動，故此在民間超渡陰魂的水陸道場當中，又稱其爲“冥塔”。
山蛤平時不見天日，一旦從地下出來，必然成羣結隊地砌攏堆積，似乎是想要爬上天空，這就如同羣狼嚎月，是其生性使然，據說如果天底下將有改朝換代的鉅變，或是天翻地覆的大災難，纔會有地蛙聚塔的異象出現，當年南宋滅亡之前，臨安城裏就出現了“羣蛙結陣遊城”的怪事，而且各門皆有，三日始散，沒過幾年蒙古鐵騎南下，就徹底滅了偏安一隅的南宋朝廷，所以說這是絕惡的徵兆。
