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第五十五章明鏡非臺
湯予把紙鋪在一旁的石階上,耳中聽僕役之言,嘴裏一字字重複道:“菩……提……本……無……樹,明……鏡……亦……非……臺……”每念一聲便用毛筆寫下一字。本來湯予頗有自知之明,曉得自己的字寫得拙劣,所以從不在人前顯露。不過今日他心情安閒,又和這僕役很是投緣,覺其絕非等閒之輩,故而纔不怕布鼓雷門,只將那馬上要流傳千古的絕世名句歪歪扭扭的寫在紙上。
湯予寫罷惟恐有所差錯,反反覆覆誦詠了數遍:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃……”
神秀所作偈語強調“時時勤拂拭”,主張“拂塵看淨”。而這僕役所作偈語卻強調“見性成佛”,主張從“迷”至“悟”僅在一念之間,愚人、智人、善人、惡人與佛陀沒有不可逾越的鴻溝,世人皆可成佛。
初時湯予看到神秀的偈語深有感觸,覺其言簡意賅,滿含佛理。但此刻再看僕役的偈語,才發現無論深度還是境界確比神秀高出一籌。神秀大名鼎鼎,世人敬仰,而這僕役身份卑賤,連字都不識得,居然能強過神秀,真是應了那句古語:天外有天,人外有人!
湯予滿懷欽佩眼中盡是讚歎之色,方欲開口,只聽遠處有人衝僕役大聲嚷道:“好你個偷懶耍滑的盧行者,智冼師傅命你把後院的水缸挑滿,你卻跑到這裏躲清閒。看我不告訴智冼師傅,讓他狠狠罰你。”
說話之人身穿僧袍,年紀不大,長得獐頭鼠目,他奔到僕役身前一把抓住僕役袖口,繼續嚷道:“走,快走!若挑不完水,今晚的飯你也別喫了!”
僕役既不辯白亦不反抗,只被那和尚拽着朝後院走去。湯予稍一遲疑,二人已沒入熙攘的人羣中消失無蹤。湯予本想與這僕役好好暢談一番,豈料他走的匆忙,連名字都未留下。站在原地,湯予瞧着手中的偈語悵然若失,他思量片刻將其粘貼在神秀的偈語旁。
湯予粘完偈語又在寺中繼續遊覽,但所思所想俱是方纔之事,只覺興味索然。他到東山寺原是爲守半年之約,澄清老僧玄通遇害之事,現既已失了興致便欲找這寺中之人詢問弘忍大師所在。就在這時,左首邊忽的閃出三名僧人,三人兩後一前,走的甚急。當先之人四十歲上下,生得一張白白淨淨的麪皮,頜下無須。瞧見湯予,這僧人眼神一變,雙手合十說道:“施主,貧僧義方有禮了。”
湯予聽過義方之名,知其是弘忍的徒弟,“東山七傑”之一,遂雙手抱拳還了一禮。