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“由於你們，對於這座城市，我現在只有蔑視；我離你們遠去！這世界上還有別的地方。”——馬歇斯
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馬歇斯（即後來的科利奧蘭納斯）是腐敗衰落的羅馬人當中的一個奇蹟，在他身上，集中體現了作者理想中的兩種最優秀的品質：勇敢和高貴。作者要敘述的，就是這兩種理念在現實中的遭遇。站在這個高度，讀者在讀這個劇本時也就有必要衝破陳腐的“史實”的約束，讓自己的眼光看得更爲深遠，慢慢體會出作者要表達的到底是什麼。
首先看馬歇斯的感嘆：
“要是整個世界分成兩半，互相廝殺，而他也站在我這一方面，那麼我爲了要跟他交戰的緣故，也會向自己的一方叛變：能夠獵逐像他這樣的一頭獅子，我認爲是一件可以自傲的事。”——馬歇斯
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很顯然，馬歇斯將個人人格的完美看得高於一切，是一位真正的遺留的古代英雄。隨着人性的向前發展，人格完美的實現變得越來越艱難，甚至完全不可能了，在這個時候，如果一個人不具有分裂的人格，就會被人類自身的惡勢力摧毀。羅馬英雄馬歇斯的遭遇，就是這樣一首催人淚下的悲歌。
自幼受到高貴的母親嚴格訓練的馬歇斯，從來就不願向世俗的低賤與卑鄙低頭，他只能、也確實生活在高尚的理念當中。可惜人不能總是這樣生活，人要在現實世界裏有所作爲，就必須放下高貴的架子，在某種程度上與齷齪的現實妥協。只有這樣，才能迂迴地實現自己的理念。馬歇斯不懂這一套，他憎恨庸俗的大衆，到後來發展到憎恨他的整個國家，與國家爲敵，他個人的人格同羅馬勢不兩立。現實中的羅馬對於馬歇斯來說是什麼呢？是人類所有的惡劣下作品質在此聚集的腐敗之地，是咬齧他那顆純潔之心的毒蟲。他就是爲這樣一個國家流血負傷，獻出了他生命中最美好的年華，現在這個國家卻要來清算他的“罪惡”，要他的命了。平民愚蠢又奸惡，貴族自私又懦弱，爲了自己繼續那渾渾噩噩的腐敗生活，大家竟一致將矛頭對準了國家的功臣，抗敵的英雄，以爲只要除掉了這個眼中釘，自己就可以繼續墮落下去，不負任何責任了。被羅馬放逐的馬歇斯終於看到了他的限制：如果他要在羅馬堅持他的高尚理念，那無異於送死；如果不想死，就只能將理念深藏於內心。但馬歇斯根本不是一個思想者，他需要行動，他的憤怒的熱血在猛烈沸騰，於走投無路之際，他想到了投敵。既然祖國拋棄了他，也許敵國可以讓他施展自己的英勇精神。他要向那個龐大黑暗的祖國復仇，把褻瀆的魔鬼殺死，讓一切回到那純潔的起源。馬歇斯的念頭當然是十分幼稚的，因爲人類，是再也不可能回到他們的源頭了，就連被他在想象中美化了的敵國首領奧菲狄烏斯，也不是像他這樣的古典英雄，而只不過是一個善於算計的、愛妒忌的平凡的人，這個平凡的人後來還對他做出了令人髮指的惡行，奪去了他寶貴的生命。
“只要我尚在人世，你們一定會聽到我的消息，而且你們所聽到的，一定還是跟我原來的爲人一樣。”——馬歇斯
