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反省引出的是人性的內在機制。先是美惠三女神出場，她們要求人永遠不要放棄對於美的形式的追求。接着命運三女神出來告誡人說，人的生命是一種偶然，但卻受到必然的牽制，人儘管可以放任自己的衝動，制約的機制卻一刻也不會放鬆，尋歡者將受制裁，縱慾者將進墓坑。裝扮成鴿子的毒蛇——復仇三女神則將她們如何樣折磨人、懲罰人的行徑生動地描述。這時，作爲理性整體象徵的大怪物過來了，這怪物“揹負着高塔般的重擔，沿着崎嶇小路一步步不知疲倦地向前蹣跚。”
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理性雖笨拙，但它終將獲勝，因爲在高塔的尖頂，勝利女神正展開輕盈、寬闊的翅翼。正當理性前行時，自我意識中直覺的否定的醜八怪過來了，他要與勝利女神抗衡，他雖被報幕人的魔杖擊成兩半，卻仍然像鬼魅似的在人羣中搗亂不休，弄得人不得安寧，而且這種不安無孔不入、莫名其妙、無從解釋。自我意識的躁動必將導致詩性精神的出現，於是沒有實體的御車少年駕着沒有實體的豪華車輛過來了，上面還坐着挑起慾望的財神普路託斯。詩性精神誕生於人的生命的躁動，誕生於慾望和意識的交戰之中，它是人對生命的最高認識，有了它，人性的表演才成爲了可能，慾望纔有了正確的出路。
整個過程的順序是這樣的：由生命的狂歡縱慾達到詩意的反省，在反省中認清人的處境，達到理性認識；理性又爲出自生命的直覺所否定，化爲更深層次的自我意識；最後又由深層意識引出純粹的詩性精神，用詩的境界作背景，讓人重演人生的追求。
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