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有關我的辦公室,需要仔細說明一下:這間房子用方磚漫地,但這些磚磨損得很厲害,露出了磚芯裏粗糙的土塊。我的辦公桌是個古老的香案,由四疊方磚支撐着。案面上漆皮剝落之處露出了麻絮——在案子正中有一塊裁得四四方方的黑膠墊。案上還有一瓶中華牌的繪圖墨水,是黑色的。旁邊的筆筒裏插了一大把蘸水筆;還有個四四方方、笨頭笨腦的木凳子放在案前,凳子上放了一個草編的墊子。桌上堆了很多舊稿紙,有些寫滿了字,有些還是空白。雖然有這些零亂之處,但這間房子尚稱整潔,因爲每件傢俱都放得甚正,地面也清掃得甚爲乾淨。可以看出使用這間房子的人有點古板,有點過於勤儉,又有點怪癖。此人填了一份很不像話的報告,這份報告又回到了我手裏。我該怎麼辦,是個大問題。我急切地需要有個人來商量一下,所以就盼着小黃快來。我不知小黃是誰,所以又不知能和他(或她)商量些什麼。

2

我忽然發現,我對自己所修的專業不是一無所知,這就是說,記憶沒有完全失去——我所在的地方,是在長河邊上。這條河是聯繫頤和園和北京內城的水道,老佛爺常常乘着畫舫到頤和園去消夏。所謂老佛爺,不過是個黃臉老婆子。她之所以尊貴,是因爲過去有一天有個男人,也就是皇帝本人,拖着一條射過精、疲軟的雞巴從她身上爬開。我們所說的就是歷史,這根疲軟的雞巴,就是歷史的臍帶。皇帝在操老佛爺時和老佛爺在挨操時,肯定都沒有平常心:這不是男女做愛,而是在創造歷史。我對這件事很有興趣,有機會要好好論它一論……因爲那個老婆子需要有條河載她到頤和園遊玩,在中途又要有個寺院歇腳,因此就有了這條河、這個寺院;在一百年後,這座寺院作爲古建築,歸文物部門管理;而我們作爲文史單位,憑了一點老關係,借了這個院子,賴在裏面。這一切都和那根疲軟了的雞巴有某種關係。老佛爺對那根雞巴,有過一種使之疲軟的貢獻,故而名垂青史。作爲一個學歷史的人,這條處處壅塞的黑水河,河上漂着的垃圾,寺院門上那暗淡、釉面剝落的黃琉璃瓦,那屋檐上垂落的荒草,都叫我想起了老佛爺,想到了歷史那條疲軟了的臍帶。誠然,這條河有過剛剛疏浚完畢的時刻,這座寺院有過煥然一新的時刻,老佛爺也有過青春年少的時刻,那根臍帶有過直愣愣、緊繃繃的時刻。但這些時刻都不是歷史。歷史疲憊、癱軟,而且面色焦黃,黃得就像那些陳舊的紙張一樣。很顯然,我現在說到的這些,絕不是今天才有的想法,但現在想起來依舊感到新奇。

現在總算說到了鳳凰寨的男人爲什麼要把龜頭吊起來:這是一種禮節,就如十七世紀那些帆纜戰艦鳴禮炮。一條船向另一條船表示友好,把裝好的炮都放掉,含義是:我不會用這些炮來打你。紅土山坡上的男人把自己的龜頭吊了起來,意在向對方表示,我不會用這東西來侵犯你。當然,放掉的炮可以再裝上,吊起的龜頭也可以放下來,但總是在表示了禮節之後。因爲此地有一種上古的氣氛,所以男人們對自己的龜頭也是潦草行事,隨便地一吊;它也就死氣沉沉地待在那裏,像一條死掉多年、泡在福爾馬林裏的老鮎魚。

因爲是大地方來的人,薛嵩對“就便器材”甚是考究,每天晚上都要砍一節嫩竹,把它破成一束竹條,浸到水塘裏,使之更加柔軟。這東西是一次性使用,撒尿或做愛時解下來,就要換一根新的。在家裏時,薛嵩總是拿着那捆竹條,行坐皆不離手。出門時,他把它掛在鐵槍上。用這種篾條吊着,它顯得多少有點生氣,雖然依然像條老鮎魚,但死後的時間短了一些。後來他就用這束竹條抽了那小妓女的脊背。經過漫長的一天,竹條只剩了三四根,抽起人來特別疼。那女孩捱了一下,抽搐着從樹幹上揚起頭來,說道:薛嵩!真狠哪你。這使薛嵩感到不好意思,差點把竹條扔掉,去揀根別人用過的柳條。但轉念一想:我是爲了她好,就繼續用竹條抽下去。又抽了三四下,才走到一旁,把她讓給別人。

這個女孩子面朝大樹站着,雙臂環抱着大樹,手腕用就便器材捆在一起。這個就便器材是一把青蘆葦,擰成繩子狀;捆婦女兒童可以,捆男人就把不牢。在大樹底下,有裸出地面的樹根,還有青苔細泥。那女孩在樹根和青苔上踱步,狀似在健身自行車上或跑步機上鍛鍊身體。薛嵩看着這一切,沉思着,忽然用竹條在自己腿上抽了一下——這種疼痛雖然厲害,但還不是無法忍受。然後他放了心,覺得自己還不算過分。如果我說,薛嵩在構思一篇名爲“以就便器材刑責違紀人員的若干體會”的軍事論文,就未免過分;但他的確是在想着一些什麼;這如我也在考慮《中華男子性器考》應該怎麼寫……

後來有個兵報告說:打完了!還乾點啥?薛嵩說:放了她!人們把她放開,她的手腕上有兩條綠色的環形。她想到山澗裏洗去,但別人勸止到:別去。着了露水,傷口要化膿。其實也沒有什麼傷口,但總要這麼一說來表示關心。所以她就用麻紗手絹蘸了樹葉上的露水,揩去了手腕上的綠印。此時她的大腿、腹部還有乳房上滿是青苔和碎樹皮;有個兵從地下拔了一把羊鬍子草,幫她把這些擦去。她很快接過了那把草,說道:謝謝,自己來。總而言之,在她走到火堆邊上自己座位上之前,很是忙碌了一陣,這個女孩是忙碌的中心。這種忙碌帶有一點駕輕就熟的意味。此時薛嵩孤零零地坐在火堆邊上,體會到了作爲將帥和領袖的寂寞,心裏默默地想到:我又把她揍了一頓。這樣,這一章就有了一個灰色的開始。接下去它還要灰得更厲害。那天晚上,薛嵩揍着小妓女,心裏卻在想着老妓女。每抽一下,他都把頭轉向老妓女的木板房,想要看出她是否坐在紙門後面,透過門縫看這件事;但因爲天色已暗,那房子裏又沒有點燈,所以他眼睛瞪得都要瞎了,還是什麼都沒看見。

3

如前所述,在鳳凰寨的中心,有座夯土而成的平臺。需要說明的是,這座高臺的四周有卵石砌成的護坡,以防它被雨水淋垮;臺上有座木板房,用樹皮做房頂。樹皮上早已生了青苔,正在長出青草來。在木板房子裏住了一個妓女,或年老或年輕,或敬業或不敬業,或把男人叫做“官人”、“大人”,或叫做“喂,你!”這是個矛盾,所以在鳳凰寨裏,實際上有兩個妓女——這麼大的寨子,只有一個營妓是不夠的。這就是說,寨裏有兩座木板房子、兩個夯土的平臺,並肩而立。這樣解決矛盾,可稱爲高明。在這兩座房子後面,有兩個不同的花園,前一個妓女的園子裏,有碎石鋪成的小路,有一座小小的圓形水池,裏面栽了一蓬印度睡蓮。在長安城裏,可以買到印度睡蓮的種子,但要把它遙迢地帶來。除了小徑和水池,所有的地面都鋪上了沙子,以抑制雜草。特別要指出的是,花園的一角有一口深不可測的枯井,爲了防止井壁坍塌,還用石塊砌住了,枯井上鋪了一塊有洞的厚木板,厚木板四面是個薄板釘成的小亭子。你可能已經想到,這是一種衛生設備,直言不諱地說,這是一個廁所。那位老妓女在其中便溺之時,可以聽到地下遙遠的回聲。花園裏當然還種了些花草,但已經不重要,總之,那老妓女得暇時,就收拾這座花園。而那位年輕姑娘的後園里長滿了野芭蕉、高過頭頂的茅草、亂麻稈、旱蘆葦等等,有時她興之所至,就拿刀來砍一砍,砍得東一片西一片,亂七八糟。更可怕的是她在這後園亂草裏屙野屎。離後園較遠處,有一棵筆直的木菠蘿樹,看來有三五十歲,長得非常之高。有一根藤子,或者是樹皮繩,橫跨荒園,一頭拴在樹幹分杈處,另一頭拴在屋柱上。樹上有個藤兜,只要沒有人來,那女孩就順着藤子爬到藤兜裏睡懶覺。

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