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從錢志富入手在我看來是惟一正確的選擇，因爲正是他在第二次開庭時所做的證詞，才導致優優被判有罪。把錢志富作爲突破口所要做的第一件事是摸清他的行蹤，而關於其行蹤的惟一線索就是西山的那個寺廟。
周月利用一個週末自己乘公共汽車去了位於西山的大覺寺。那是他在一本北京的旅遊指南上找到的地址。阿菊在說到這家寺廟時提到過一個“覺”字，從旅遊地圖上看西山地區只有這個大覺寺。
他倒了四次車纔到達這座不大的古剎。進去後先至佛前雙手合十。敬完佛後他走出大殿四下查看，還問掃地看香的和尚有無一對夫婦住於此處。被問的和尚無論是誰，還未等他說出錢志富的名字，就千人一面地搖頭否認。
周月在大覺寺裏盤桓半日，反覆查看四處探問，連殿後院外那些堆放雜物的小屋，都一一探窗扒門偷窺一番。整個週末就這樣無果而終，沒能發現半點蛛絲馬跡。
從西山返回城裏的次日周月又去了改換門庭的志富網吧，費了牛勁才找到網吧那位倒黴的房東。房東一臉的怨氣正好無處發泄，拉着周月說你找他我還找他呢，他欠了我兩個月房租一聲不響溜之乎也，你要找着他可千萬告我一聲。
週末與週日都在勞而無功的奔波中度過。接下來的週末和週日周月因爲加班不能出來。第三個週末周月還是加班，但週日的下午他有了半天的自由。他跑到圖書館去查閱北京所有寺廟的資料，在電腦中搜索到一本名叫《中國佛教寺廟概覽》的舊版圖書。中國佛教寺廟概覽肯定有北京的寺廟，於是他連忙借出當場查閱，果然在北京一節中查到了好幾個名稱中有覺字的寺廟。其中位於北京西山一帶的，除他已經去過的大覺寺外，還有一個正覺寺。他抄下了所有帶“覺”字的寺廟地址，準備擇期前往逐一踏勘。
又過了一週，週末恰巧有空。周月起個大早，直奔那家正覺寺而去。途中也是倒了好幾趟車，比大覺寺更加曲折難尋。繞了好些冤枉的彎路，到中午終於找到一條依山傍水的小道，步行很久才見寺門巍峨。門旁一側的石牆，掛了正楷大書的匾額，“正覺寺”三個飽滿的大字，敦厚莊嚴，意象凝重。門內門外，照例古木參天，寺前寺後，藤蘿盤根錯節。但看此處香火，比起更有名氣的大覺寺來，遠遠不及。門前雖然也有幾部沾滿泥土草葉的汽車，也有三五販香販水的村民，但寺院裏面，卻是肅靜異常；寶殿之內，也似無人瞻仰。周月信步穿過前殿，行至後院。後院種花種草，成壟成畦，樹木掩映之下，可見垂花小門。初看疑是僧人起居出入之處，推門再看，原來繁花似錦，曲徑通幽。周月踏幽而入，竟然別有洞天。一條紫竹小徑，將他帶人一處飛檐四合的院落，院中竹木成趣，桃李互映。更有兩位紅衣少女，聞聲迎來，操着外地口音，開口笑問：
“先生，你是喝茶還是用餐？”
周月有些不摸頭腦，蒙然問道：“這是什麼地方？”
