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“徒添愁緒的消遣,因爲其中是根本找不到幸福的。”
“可它究竟能不能找到呢?”她問。
“它是可遇而不可求的,”他答道。
參議員說道:
這就是你們,你們這些農業生產者和農業工人已經瞭解的情況;你們,在以和平的手段開拓着一項文明事業!你們,代表着社會進步和道德觀念!我說了,你們已經瞭解,政治的風暴確實要比氣候的變化無常更加可怕……“它是可遇而不可求的,”羅多爾夫又說了一遍,“會有那麼一天,在你已經絕望之時,它卻突然一下子來臨了。這時候天際會顯出一道亮色,彷彿有個聲音在喊:‘來了!’你會感到有一種需要,想向這個人傾訴自己的心曲,奉獻自己的一切!用不着任何解釋,彼此就心領神會。兩人都有似曾在夢中相識之感。(他說這話時,凝神望着她。)總之,你苦苦尋覓的珍寶,它就在那兒,就在你眼前;它璀璨奪目,它光彩照人。可是你還是疑慮重重,你還不敢相信這是真的;你仍然感到眼花,就像剛從黑暗中出來見到陽光一樣。”
說到最後這句話時,羅多爾夫還做了個手勢。他把手遮在臉上,就像一個人被炫目的陽光照得睜不開眼睛似的;然後他讓這隻手落在愛瑪的手上。愛瑪抽回自己的手。而參議員還在滔滔不絕地往下講:先生們,有誰會對此感到奇怪呢?只有那些抱殘守缺、冥頑不化(我不怕這樣直言不諱),那些冥頑不化的人,他們不肯拋棄上一世紀的偏見,死不承認農業工作者的才幹。說到底,除了在鄉間田頭,哪兒還能找到如此這般的愛國心,哪兒還能找到如此這般獻身於公益事業的可貴精神,總而言之,哪兒還能找到如此這般的聰明才智?先生們,我指的不是那種膚淺的才智,不是那種無所用心者耍弄的小聰明,而是那種深刻而穩健的聰明才智,那種致力於追求實用的目標,從而爲大衆的利益、社會的進步和政權的鞏固做出貢獻的聰明才智,那是尊崇法律、克盡責任的成果……“啊!又是這一套,”羅多爾夫說。“沒完沒了地說什麼責任責任,我都聽得發膩了。總有這麼一幫子穿着法蘭絨背心的老傻瓜,踹着腳爐撥弄念珠的老虔婆,在我們耳邊不停地聒噪:‘責任!責任!’嗨!責任是什麼!當然是去感受高尚的情感,去珍愛美好的事物,而不是去接受社會的種種陳規陋習,以及它強加於我們的恥辱。”
“不過……不過……”包法利夫人想表示異議。
“哦,不!爲什麼要對激情橫加指責呢?這世上唯一美好的東西,難道不正是激情嗎?英雄氣概的源泉,創作靈感的源泉,詩歌、音樂、藝術乃至一切事物的源泉,難道不正是激情嗎?”
“可是對社會的輿論,”愛瑪說,“多少總得考慮一下,對它的道德準則也得遵守纔是吧。”
“喔!有兩種道德準則,”他接着說。“一種是不足道的,習俗的,爲世人所接受的,它變化無常,叫得最兇,趴得最低,委瑣庸俗,就像您現在看見的這羣傻瓜蠢貨。而另一種,是永恆的,是無所不在而又凌駕萬物的,就像我們周圍的田野和給我們以光明的天空。”