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不久前，在一個會議上聽到一種說法，把同性戀稱爲“社會醜惡現象”，列入了應當根除之列。在驚愕之餘，我們也感覺到一些人對我們的社會期望之高。假如我們這個社會是一片莊稼地的話，這些同志希望這裏的苗整齊劃一，不但沒有雜草，而且每一棵苗都是一樣的，這或許就是那位以同性戀爲“醜惡現象”的人心目中的“美麗現象”吧。不幸的是，人的存在是一種自然現象，而不是某種意志的產物。這種現象的內容就包括：人和人是不一樣的，有性別之分，賢愚之分，還有同性戀和異性戀之分，這都是自然的現象。把屬於自然的現象叫做“醜惡”，不是一種鄭重的態度。這段話的意思說白了就是這樣的：有些事原本就是某個樣子，不以人的意志爲轉移。
現在我們都知道納粹分子對猶太人犯下了滔天罪行，但是知道他們對同性戀者也犯下了同樣的罪行的人就少了。這是因爲猶太人在道德上比較清白無辜，同性戀者在多數人看來就不是這樣的，遇到傷害以後很少有人同情，故而處於軟弱無力的境地。我們的好幾位調查對象就曾受敲詐，遭毆打，事後也不敢聲張。有一個形容缺德行爲的順口溜：打聾子罵啞巴扒絕戶墳——現在可以給它加上一句：敲詐同性戀。打聾子缺德，是因爲他不知你爲何打他，也就不知該不該還手；罵啞巴缺德，是因爲他還不了口；扒絕戶墳缺德，是因爲沒有他的後人來找你算賬；敲詐同性戀缺德，是因爲他不敢報案。這四種行爲全在同一水平線上。照我們的看法，這纔是“醜惡現象”，應當加以根除。一個現象是否醜惡，應當由它的性質來決定，而不是由它是針對什麼人來決定。
國外不少社會學同仁都在做這方面的工作——瞭解那些在社會中處於不利地位的人羣，如娼妓、同性戀者、少數民族，甚至與男性相比之下處於不利地位的全體女性，幫助他們改善生存環境，改變於人於己有害的行爲方式，以便得到更好的生活。雖然我們研究同性戀現象的主要目的是爲了發現事實，但同時也希望通過我們的調查研究，使公衆對這個社會的許多不爲人知的方面有所瞭解，並持一種更符合現代精神的科學態度。
本篇最初發表於1994年第1期《中國青年研究》雜誌。發表時題目爲“關於中國男同性戀問題的初步研究”。
