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站在麻繩跟前，竹籬笆底下，距我一丈遠近，有個穿黑的男子，戴頂黑呢帽，矮矮個子，使我想起《歇浦潮》小說插圖中的包打聽。麻繩那邊來了三個穿短打的人，挺着胸，皮鞋拍拍響——封鎖中能夠自由通過的人，誰都不好意思不挺着胸，走得拍拍響——兩個已經越過線去了，剩下的一個忽然走近前來，挽住黑衣人的胳膊，熟狎而自然，把他攙到那邊去了，一句話也沒有。三人中的另外兩個也湊了上來，兜住黑衣人的另一隻胳膊，撒開大步，一霎時便走得無影無蹤。這是我第一次親眼看見捉強盜。捕房方面也覺得這一幕太欠緊張，爲了要繃繃場面，事後特地派了十幾名武裝警察到場彈壓，老遠地就拔出了手槍，目光四射，準備肅清餘黨。我也準備着槍聲一起便向前撲翻，俯伏在地，免中流彈。然而他們只遠遠望了一望，望不見妖氛黑氣，用山東話表示失望之後，便去了。
空氣鬆弛下來，大家議論紛紛。送貨的人扶着腳踏車，掉過頭來向販米的婦人笑道："哪兒跑得掉！"一出了事，便畫影圖形四處捉拿，哪兒跑得掉！"又向包車伕笑道："只差一點點——兩個已經走過去了，這一個偏偏看見了他！"又道："在這裏立了半天了——誰也沒留心到他！"
包車伕坐在踏板上，笑嘻嘻抱着胳膊道："這麼許多人在這裏，怎麼誰也不捉，單單捉他一個！"
幸災樂禍的，無聊的路邊的人——可憐，也可愛。
路上的女人的絨線衫，因爲兩手長日放在袋裏，往下墜着的緣故，前襟拉長了，後面卻縮了上去，背影甚不雅觀。"司馬昭之心，路人皆知。""路人"這名詞在美國是專門代表"一般人"的口頭禪。新聞記者鼓吹什麼，攻擊什麼的時候，動輒擡出"路人"來："連路人也知道……""路人所知道的"往往是路人做夢也沒想到的。
在路上看人，人不免要回看，便不能從容地觀察他們。要使他們服服貼貼被看而不敢回看一眼，卻也容易。世上很少"從頭看到腳，風流往下落；從腳看到頭，風流往上流"的人物。普通人都有這點自知之明，因此經不起你幾次三番迅疾地從頭至腳一打量，他們或她們便渾身不得勁，垂下眼去。還有一個辦法，只消凝視他們的腳，就足以使他們驚惶失措。他們的襪子穿反了麼？鞋子是否看得出來是假皮所制？腳有點外八字？裏八字？小時候聽合肥老媽子敘述鄉下打狼的經驗，說狼這東西是"銅頭鐵背麻秸腿"，因此頭部與背脊全都富於抵抗力，唯有四條腿不中用。人類的心理上的弱點似乎也集中在下肢上。
附近有個軍營，朝朝暮暮努力地學吹喇叭，迄今很少進步。照說那是一種苦惱的，磨人的聲音，可是我倒不嫌它討厭。偉大的音樂是遺世獨立的，一切完美的事物皆屬於超人的境界，惟有在完美的技藝裏，那終日紛呶的，疲乏的"人的成份"能夠獲得片刻的休息。在不純熟的手藝裏，有掙扎，有焦愁，有慌亂，有冒險，所以"人的成份"特別的濃厚。我喜歡它，便是因爲"此中有人，呼之欲出"。
初學拉胡琴的音調，也是如此。聽好手拉胡琴，我也喜歡聽他調絃子的時候，試探的，斷續的咿啞。初學拉凡啞林，卻是例外。那尖利的，鋸齒形的聲浪，實在太像殺雞了。有一天晚上在落荒的馬路上走，聽見炒白果的歌："香又香來糯又糯！"是個十幾歲的孩子，唱來還有點生疏，未能朗朗上口。我忘不了那條黑沉沉的長街，那孩子守着鍋，蹲踞在地上，滿懷的火光。
