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現在誰都敢這樣說，可當時你怎麼死裏逃生了呢？而且，你現在也只是挑選了一種最簡單的局面，比她曾經想象的還要簡單。而且你現在也明白，那不是一個死字就能抵擋的局面。如果敵人只送你一死，那麼不管你是堅強還是軟弱你就都可能是一個英雄了。而且現在你也常常在想：如果她在幾十年前的那個葵林之夜被追捕的敵人開槍打死，你就不是要拋棄她而是要紀念她了。
Z的叔叔在葵林裏走着，影子在層疊的葵葉上扭曲、漂移。
不單你知道那局面是怎樣的可怕，所有憎恨叛徒的人都知道那是怎樣的可怕。所以纔有“叛徒”這個最爲恥辱的詞被創造出來，纔有“叛徒”這種永生的懲罰被創造出來。
你聽不懂嗎？那麼，憎恨叛徒的人爲什麼憎恨叛徒？
對，主要不是因爲叛徒背叛了什麼信仰。信仰自由嘛。就是說每個人都可以自由地信仰，和自由地放棄任何信仰。主要是殃及。就是你說的那種——殃及！就是說，叛徒，會使得憎恨叛徒的人也走進叛徒曾面臨的那種可怕的處境。
疼痛、死亡、屈辱、殃及無辜的親人、被扯碎的血肉和心魂……人們深知這處境的可怕，就創造出一個更爲可怕的懲罰——“叛徒”，來警告已經掉進了那可怕處境中的人，警告他不要殃及我們，不要把我們也帶進那可怕的處境。“叛徒”這個詞就是這樣被創造出來的，作爲一種警告，作爲一種懲罰，作爲被殃及時的報復，作爲預防被殃及而發出的威脅，作爲“英雄”們的一條既能躲避痛苦又能推卸責任的活路，被創造出來了。
不是這樣嗎？那，你爲什麼逃跑？我們，爲什麼誰也不願意走到她的位置上去，把她從那可怕的處境中救出來呢？
你知道，那處境太可怕了，是呀我們都知道，所以，但願那個被敵人抓去的人不要說出你也不要說出我，千萬不要說出我們，不要殃及我們。那可怕的處境，就讓他（她）一個人去承受吧。
我們是這樣害怕被殃及，因爲我們心裏還有一個祕密，那就是：我們也可能經受不住敵人的折磨，我們也可能成爲叛徒，遭受永生不完的懲罰。這是那可怕處境中最爲可怕的背景。
否則我們就無須這麼害怕被殃及，我們就不必這麼痛恨被殃及。否則，那就不是什麼殃及了。讓軟弱的人滾開讓堅強的人站出來吧，如果我們相信我們肯定經受得住一切酷刑，還有什麼殃及可言呢，那就是一個光榮的機會了。
