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<h2>古代流行歌</h2>
有一首古代流行歌,居然和家暴有關。
南北朝時,北齊有家人姓蘇。男人長得難看,鼻孔朝天,而且沒啥本事,當不上官,卻自號“郎中”,還酗酒,喝高了就打老婆。打的次數多了,老婆實在忍不住,向鄰居哭訴。慢慢地,大家都知道他打老婆的事情,就有人編成歌,然後穿着女裝,站在街上唱,歌聲悲苦。每當唱到副歌的時候,路人們一起踏着節拍,合唱道:“踏謠,和來。踏搖娘苦,和來。”邊走邊唱,就是“踏謠”,因爲女人悲催,所以稱“苦”。然後扮演丈夫的人走來,揮拳做毆打狀,大家笑成一團。
想想那場面吧,這不就是RAP說唱,最早的“快閃”嗎?
這出描述妻子悲苦的歌舞作品,一直流行到了唐朝。名字也變成了《談容娘》,歌詞中“郎中”變成了“阿叔子”,演員由男扮女裝變成了真的女性表演,但曲調和載歌載舞的形式並沒有變。“舉手整花鈿,翻身舞錦筵。馬圍行處匝,人簇看場圓。歌要齊聲和,情教細語傳。不知心大小,容得許多憐。”這首唐詩就是描述街頭人們跳談容娘舞的情形。
舞蹈不僅在民間流行,還傳入宮中教坊,真算得上雅俗共賞了。
有流行歌就會有歌星。《樂府雜錄》裏說:“歌者,樂之聲也。故絲不如竹,竹不如肉。”這個“肉”,指的就是嗓子,現在的說法叫“聲樂”。看來歌星的地位是很高的。古代能稱之爲歌星的,戰國時有韓娥,“餘音繞樑”說的就是她;西漢時有李延年,他的代表作至今還膾炙人口:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。”還有一位,更熟悉了,叫莫愁。《唐書》中說:“莫愁樂者,出於石城樂,石城有女子名莫愁,善歌舞。”後來人們把石城傳成了石頭城,南京纔有了莫愁湖,實際上,石城在郢州,現在的武漢一帶。還有一說,莫愁是洛陽人,總之,怎麼也和南京不沾邊。