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假古董多，自古就多，專騙附庸風雅有錢的主兒，附帶騙騙無知羣衆。比如清代時候，四川有人在江中撈起一人腦袋，還戴着金盔，金盔上寫着字兒：“前將軍張飛。”當時還特轟動，都說撈着張飛的頭了，官員們還舉辦了一個隆重的安葬儀式。這事放現在，有人信嗎？沒聽說武將打仗頭盔上要刻名字啊，再說張飛的官職是“右將軍”，哪兒來的前將軍呢？
撈着張飛的腦袋不算啥，還有人找到過伯的腦袋，年代更久遠。康熙年間，杭州金叉袋巷北邊，居民在挖地的時候挖出一個大骷髏來，骷髏旁邊有個大石頭，上面刻着四個篆字：伯首級。這事也蹊蹺得很，伯是春秋時人，害死伍子胥又搞垮了吳國的奸臣，他是在姑蘇被越王殺掉的，腦袋怎麼來了杭州？
這些，明眼人一看，就是假的。用現在的話說，八成是爲了炒作。
不過腦袋不值錢，也很容易被識破，但東西的欺騙性可就大多了。明朝《南中紀聞》裏說，荊門州南十五里有個地名叫掇刀石，那兒有個關帝廟，關羽所用大刀就插在掇刀石的窟窿中，可以搖晃，拔是拔不出來。廟裏的和尚說，這刀重一百八十斤，長一丈四五尺，刀杆周長約七八寸，刀脊很厚。天啓元年有個總兵讓幾十名士兵一起拔刀，愣是沒拔動。
旁邊的碑文記載，這刀是關羽過襄樊的時候隨手插在這兒的——刀都不要了怎麼打仗啊？這不合邏輯。
要說關羽的刀，還有邪門事呢，竟然在廣東順德發現了一把——正宗青龍偃月刀。清代羅天尺寫過本《五山志林》，講到順德城本來沒有西門，後來開了西門，往外鑿山修路時，挖出了一把大刀，“有青龍偃月字”。正好看風水的說西門不利於城市發展，乾脆，就建了個關帝廟鎮着。大刀自然也供奉起來。你瞧，關羽的刀不少啊，而且還到處扔。不知道怎麼着，看書看到這裏，總想起“魏武王常所用格虎大戟”來。
孔子穿的鞋誰見過？還真的留下來一雙。可有文字記載，這雙鞋放在晉朝的倉庫裏，後來與劉邦的“斬蛇劍”一道焚於戰火。可奇怪的事情出現了，到了唐宣宗年間，又有命令仿照孔子鞋製作“魯風鞋”，宰相以下都穿，又叫“遵王履”。到了北宋末年，金兵攻佔汴梁，擄走的皇家文物中，又出現了孔子履、女媧琴。元朝也有記載，說大都鐘樓街有個富人家，家藏有“宣聖履”。孔子到底留下了多少鞋啊，怎麼誰都有呢？
還有一個著名的假古董，是“孟嘗君鐵鍋”。唐朝筆記《封氏聞見記》說，在青州城南佛寺裏，有一大一小兩口鐵鍋，還有一個釜（也是鍋）。相傳這地方是孟嘗君的家宅，鍋和釜也是他留下的——大鍋能盛四十石，小鍋三十石，釜也能盛七八石。唐肅宗至德年間，胡寇南侵，司馬李伾毀了大鍋造兵器，和尚們苦苦哀求，才留下小鍋和釜。後來，小鍋用來點長明燈了，釜用來儲存油了。
故事講得挺動人，不過作者封演當時就提出質疑：孟嘗君門下食客三千人，有大鍋是可能的。可是歷經千年，也沒破損，還這麼新，有點假了吧？封演不知道，鐵這東西，戰國時雖然有，但十分稀少，都拿來做兵器打仗了，做食堂的大鍋是不可能的，也沒必要啊——那時候沒炒菜，要鐵鍋幹啥？到了現在，考古中發現的最早的鐵鍋，炒菜用的，是西漢的，也就是在西漢，纔出現了大量油料作物，有了炒菜。
孟嘗君大鐵鍋，逗樂呢。
