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有些假，不是有意的，傳着傳着就走了樣，假的變成“真”的了。這種事情在旅遊勝地比較普遍。范成大寫過本《吳船錄》，裏面就講到忠州酆都的過往。
酆都有個平都山，以前是術士們煉丹隱居的地方，比較有名的道士包括前漢王方平、後漢的陰長生。事兒就出在陰長生身上——這位陰長生得道成仙了，還留下不少古蹟，如陰長生的煉丹爐，還有山上的柏樹，相傳都是他種的。清代學者俞樾說，平都山是道家七十二福地之一，人們叫陰長生爲陰先生，古話就是“陰君”。陰君陰君叫下來了，但後人就從字面理解：這陰君不就是閻羅王嗎？於是以訛傳訛，好好一個神仙福地，變成鬼都地獄了。當然，現在要說酆都不是鬼城，估計無數人都會急，靠着這個喫飯呢。經濟決定文化。
有一天，宋高宗在寢殿坐着，旁邊站着丞相湯思退。宋高宗無聊啊，問：“你家是處州的吧？你們那兒都有啥名勝古蹟啊？”
湯思退當然想把自己的家鄉說好點了，張嘴就來：“臣家鄉有個石僧題刻，寫的是，雲作袈裟石作身，巖前獨立幾經春。有人若問西來意，默默無言總是真。”
宋高宗聽着挺有意思，高興了，湯思退可急了。爲啥啊？因爲壓根兒沒什麼題刻。下班回家，他立馬把那首即興編的詩寫下來，派人連夜飛馬趕回家鄉。幹嗎啊？現刻！要不萬一皇帝哪天高興非要去看，不就穿幫了？
這就算多了個景點吧。其實現在也是，旅遊公司開發個山水，頭件事就是找傳說。有傳說的要宣傳，沒有傳說的，現編傳說也得宣傳。遊客信這個。
贗品中，字畫是最多的。說起這個，還有個好玩的段子。《封氏聞見記》中，講到唐朝兩位書法家蕭誠和李邕。蕭誠以寫見長，李邕以評論見長——蕭誠老想讓李邕品評一下自己的字，可李邕卻根本不給他這個面子。蕭誠把自認爲寫得最好的字給他，他都不看。次數多了，蕭誠覺得，李邕這是嫉妒自己，就是想在氣勢上壓着他。
蕭誠搞怪，寫了幾幅字，還給做舊了，天天當着人把玩。有天見着李邕，蕭誠說：“我家有王羲之的字，啥時候您給看看？”
李邕立馬答應了。可是過了十幾天，蕭誠也沒再提這事兒。李邕說：“哎，那王羲之的字，你都答應了卻不拿出來，別是忽悠人吧？”
