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到了宋朝，汴梁燈會的主要場所在御街（皇宮正南的大街）上，開封府搭建的綵棚正對皇宮宣德樓。御街兩旁歌舞百戲無比喧譁，聲震十數里。吞鐵劍的、玩木偶的、演雜劇的、說書的、吐五色水兒的、煉丹的、彈琴吹簫的、馴猴的甚至馴魚的、馴螞蟻的、馴蝴蝶的……整個御街那叫一個熱鬧，走都走不動。
和唐朝一樣，宋朝元宵放燈也是三天。後來有所改變，汴梁可以放五天。《鐵圍山叢談》說，民間傳說，是吳越王錢俶來見宋太祖趙匡胤，出錢買了兩天燈，從此變成五天了。實際不是這樣。真實的情況是，後蜀孟氏投降，時間正好是正月。宋太祖心裏高興啊，下了旨意，開封元宵放燈，三天延長到五天。
到了明朝，北京觀燈的主要場所在燈市口，絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草各種樣子的花燈，從正月十四就已經被店鋪掛了出來，做買賣的還會出燈謎招攬顧客，猜對了就送小禮物。還有人從燕山峽谷裏採來大冰塊，雕琢成花燈。燒火判兒也是受歡迎的節目，商家用泥土塑成個判官，中間是空的，裏面塞了柴草，點起來，噼啪作響，火星子從眼睛嘴巴里往外冒，十分好看。據記載還有鰲山燈，十分巨大，就是用青瓷做的三千多盞小燈，在大架子上，擺出一個圖案來，圖案還能不停變幻。點鰲山燈往往是燈會的高潮。
元宵節過多長時間呢？《萬曆野獲編補遺》裏轉載了永樂年間的聖旨原文：“正月十一至二十日，這幾日官人每都與節假者，民間放燈，從他飲酒作樂快活。”宣德年間的聖旨則說：“上元屆節，特賜百官假十日，在京軍民如故事，張燈飲酒爲樂。”法定假期十天，而且，一定要中央發佈放假安排，和現在一樣。
正月十五，並非假期的結束。在唐朝的長安，正月過半後，都市時尚男女就要乘車跨馬，出來賞花飲酒，往往找到一樹盛開的花朵，立刻在它面前鋪席子搭帳篷，喝酒吟詩。人最多的時候，竟然要“等位”，因爲全長安的花都被人佔滿了。到了南宋，士大夫們還喜歡開春宴，在西湖上請客，從使相親王，一直請到郎中邸官，連綿不斷的宴請要持續到清明——這實在是太鋪張了，最後這個習俗慢慢被廢止了。
假期最長到什麼時候呢？陸游說，成都人放假，要放到農曆四月十九日。那一天叫浣花日，“自開歲宴遊，至是而止”。於是那一天，人們傾城而出，錦繡夾道，到浣花溪杜甫草堂遊玩。有趣的是，成都多陰天，但浣花日那一天肯定放晴。陸游在四川待了幾年，屢次去浣花日集市，每次都是晴天。他說，成都有句俗話：就算是白頭老人，也沒見過浣花日下雨。
這麼悠長的假期，是怎樣的幸福啊，難怪大家都說成都人自在呢。
