第2章 (第2/3頁)
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而在《苗字必稱令》前，苗字也不是什麼人都能有的，所謂的苗字，就相當於氏的分支，是那些有“氏”的人家的分支苗裔，也就是說，這都是最起碼“祖上也曾闊過”的人家，而像後來的豐臣秀吉這種自己取苗字的真·下等人，也有一個前提，就是他已經擁有了需要重視苗字的地位。
華夏人耳熟能詳的德川家康、織田信長，他們的名字中的德川、織田，就是苗字，而不是姓或者氏。
德川家康在徹底發達後給自己家找了一個顯赫的祖先——無論古今中外，大抵都不能倖免，李唐皇族有個聖祖是老子、趙宋皇族有個聖祖叫趙公明，白手起家的朱明太&祖朱元璋都想認宋代大儒朱熹當祖先，都是這麼個套路——日本平安時代四大氏“源、平、橘、藤”，也就是日本最尊四氏，自然是一系列“氏不明”的日本大人物發達後想要靠認的最佳人選，德川家康在“考證”後，就給出了他們家是源氏後人的答覆。
所以按照日本貴族氏、姓、苗字、名兼有的套路來說的話，德川家康的正式全名應當是源·朝臣·德川·次郎三郎·家康，當然，順序可能有所改變。
作爲一個穿越者，雖然是魂穿、但是家族並不算顯赫的穿越者，元初能混到現在這種被天皇賜姓“真人”——這是皇族以及雖被降爲臣籍、但依舊和皇族有極爲親近的關係的大臣纔有的待遇，即使是天皇外祖父，按照套路來說，元初最多也只能像德川家康這種頂尖權臣一樣，被賜姓爲“朝臣”——的地步，簡直不是一般的牛逼。
而且元初名字裏的“元”不僅成了他家這一支的氏名，還成了天皇一系世代傳承的“通字”，簡直就是前無古人後無來者。
在這裏，還要解釋一下日本人的名，依然是耳熟能詳的例子，德川家康、德川家光、德川家綱這幾位都是德川家的將軍，和中國人避父母名諱不同，日本人的名字中，會有一個家族世代相傳的通字，以至於父子、祖孫之間的名字總有一個字是重合的。
而在元初原來的時空之中，萬世一系的日本天皇家族，他們的通字就是“仁”——雖然並不是從最初就存在，而是在某代天皇之後才廣範圍適用的——裕仁、明仁、德仁的名字中，屬於他們自己的名字是裕、明、德這些“偏諱”，組成名字的另一部分則是家族相傳的通字。
