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因此，選擇結婚對象，只是關乎選擇忍受何種痛苦，而不可自以爲已覓得良方，可倖免於這愛情的固有法則。顯然，我們最終的宿命逃不開那個令我們夢魘連連的固定角色：“錯的人”。
然而，這不是災難。開明的愛情悲觀主義樸素地認爲，一個人不可能滿足另一個人的所有需求。我們應該尋找方法調整自己，儘量溫柔、友好地面對與另一個不完美者共同生活的尷尬現實。如此，方可有一個“足夠好”的婚姻。
若要獲得這種認知，便有必要在婚前多一些戀愛經歷，其目的不在於藉此尋獲“對的人”，而在於有充分的機會去親身發現真相：這種人從來便不存在。細而觀之，人人都不免瑕疵。
拉比準備好接納婚姻，是在於他不再寄希望於自己可獲得充分的理解。
當我們體驗到被不同尋常的方式充分理解之際，便也是愛情滋生之時。戀人可捕捉我們的孤獨；我們無需解釋笑話的笑點；我們有着一致的喜惡；我們對於特別的性愛方式都興致勃勃。
但這無法持久。當戀人的理解力合理地窮盡之時，我們不應責備他們疏忽懈怠。他們並非不幸失職。他們只是無法透徹地領會我們；我們亦同樣如此。這不過稀疏平常之事，沒有人可以準確或完整地理解其他任何人。
拉比準備好接納婚姻，是在於他意識到自己的瘋狂。
若我們自視瘋狂，這極大地違背了人的本能。對自身而言，我們如此正常、如此友善。格格不入的都是他人……然而，有能力適時卸下防禦，感知和承認自己的瘋狂之處，這是成熟的起點。如果沒有定期深入地自我反思，便不會開啓自我認識。
![[HP]你好，親愛的德拉科](http://www.mpzw.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZlEUEf08fo7uFLrxAKgv6f9-Rc6XEcnTrfD0AvCjnFNQ)
