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這就得從佛教的包容性說起了。佛教雖然有戒律，但有時爲也經常會靈活變通。實際上就是看人下菜碟，只要你能信佛，啥事都能找出符合佛門規矩的道理，其實就是詭辯。
關於歡喜佛的原型，其男身是一個名叫毗那夜迦的國王。他崇尚婆羅門教排斥佛教，並且殺戮成性，經常殘害佛教徒。於是釋迦牟尼爲了護法之需要，就從女信衆中挑選出了一位傾國傾城的大美女去感化毗那夜迦，這位美女就是金剛無我佛母。而毗那夜迦則是沉溺在與金剛無我佛母的交歡中忘掉一切，最終被佛母引入佛門，成了一位尊者。
《大日經》中有這樣一句話：“菩提心爲因，大悲爲根本，方便爲究竟”。“究竟”可以理解爲徹底和極盡，是目的；而“方便”理解爲變通和善巧，是手段。也就是說，只要是爲了達到弘揚佛法的目的，在特殊情況下，是可以不受清規戒律約束的。所以金剛無我佛母以交歡的方式降服毗那夜迦的過程中是符合佛門教義的。
怎麼樣？是不是感覺很流弊！這解釋天衣無縫，把清規戒律完美的避了過去！佛祖是爲了渡人，所以得讓女信衆用身體去感化他，最終雙雙成佛。可憑啥人家一個傾國傾城的大美女，爲了遠離世俗塵囂入了佛門，結果還得被送去犧牲色相才能成佛呢？女人不是紅粉骷髏嗎？不是色即是空嗎？
所謂歡喜佛其實就是雙修，有四個階段，即“有事部”、“行部”、“瑜伽部”以及“無上瑜伽部”。其中無上瑜伽部修成之後便即身成佛，據說沒有幾十年的苦修是修不來的。其所謂的法門就是利用女性去做“樂空雙運”的男女雙身修法，在交歡的過程中領悟空性，以欲制欲、以染達淨。
說白了，就是男性在那一刻之後會進入賢者時間。在賢者時間裏男性都會看破紅塵，慾望蕩然無存，進入一種萬事皆空的狀態，變得很佛系。說實話，這種解釋還真特喵的有幾分道理。
看到這裏，很多人都想到了瑜伽。說對了，瑜伽就是歡喜佛的修煉方法，起源於婆羅門教的性力派。婆羅門教把男人的私處叫做林伽，把女人的私處叫做瑜尼。林伽和瑜尼的交合，便是瑜伽。婆羅門教衆不滿足於正常的姿勢，就發明出來各種千奇百怪的姿勢。於是，這些千奇百怪的姿勢，居然傳遍全世界的都市白領圈，對他們的身體和身心健康進行着磨練。
