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這裏所謂的鼓詞是包括着北方的各種鼓詞，連快書，牌子曲，數來寶等也在內。
這裏所談的是根據着我自己實際習作鼓詞與新詩的經驗，不是空泛的議論。
據我看，鼓詞裏產不出新詩來。原因是：一、鼓詞是有固定的形式的，而五四以來的新詩的主要傾向是要突破固定的形式的。誠然，最自由的新詩，因爲沒有比較有規律的形式，就忽略了字句的音節之美，韻律之美等等，而脫離了大衆；可是，設若回過頭來，想用鼓詞代替新詩，也是行不通的，因爲：二、鼓詞的形式往往拘束住思想，不能充分自由的以言語直接傳達思想，而須兜着圈子去設詞遣字，以求合於格律。比如說，假若我不顧形式，我可以寫出：“我願把一腔子的熱血，爲保衛祖國去灑淨！”
這兩句，且先不論好不好，是依照我的心思，感情，直入公堂的寫出的。可是，假若我是要把這兩句寫在鼓詞裏面，我便首先要考慮到鼓詞句子的音節，而去兜個圈子。可能的，經我翻來覆去的推敲，勉強的作成不失原意，而仍有合適的音節的句子：
“保衛，祖國，須拼命，一腔，熱血，願流完。”
但是，這並不如原句那麼活潑自然。原句是由心到筆毫無阻礙的說出，其中的“一腔子熱血”與“爲保衛祖國”是完全依照口語，未加變動與雕琢的。在鼓詞中，“一腔子熱血”與“爲保衛祖國”是很難照原樣寫進去的。
爲了唱，“保衛祖國須拼命，一腔熱血願流完”，比原句好，因爲它有音節，能上口入弦。爲了念，原句好，因爲它有口語的自然音節。假若將來人民都識字了，或識字的增多了，唸的雖然還代替不了唱的（讀書人也喜歡聽歌唱），可是唱的就不像今日那麼威風了（今天的文盲只能用耳，而不能用目），而能唸的新詩就大有可爲。
可能的，我把那原來的兩行併成了一行：“爲祖國，我願灑，一腔熱血。”
這麼一來，因爲這是鼓詞，我就得去給它配上個下句兒。也許，我能找出相當好的一句，幫助上句，使意思加倍的顯明——這是寫鼓詞常用的方法。可是，也許我想不出那麼一句（這也是常有的事），於是我只好無可如何的用“嘀咕嘀咕嘀嘀咕”去敷衍了。談到“嘀咕嘀咕嘀嘀咕”，我們就不妨另列一條：
三、鼓詞中的油腔滑調是很難完全避免的。新詩是要以最精煉的言語傳達最好的思想與最崇高的感情，所以它不能受形式的拘束。沒有形式的拘束，它才能真誠的有一句說一句，有兩句說兩句。在詩裏，有多少思想與感情便有多少句詩；一萬行也成，一兩行也成，不許拖泥帶水非湊成若干句不可。鼓詞可不然，它必須成篇，否則不能拿去演唱。不管我們有多少材料，我們得去弄出夠唱半個鐘頭左右的一篇。本事不高的作者就常常不能把那麼多句都寫得精彩出色。於是，什麼“有話長來無話短”：“不提老大去挑水，再把老二表一番”，就都來了。雖然有的寫家自己也感到這種“墊句”的稀鬆，無聊，可是到時候還非用不可；用過之後，頭疼半天！
