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這個偏方兒跟您得到的一個樣。我們都熱愛新社會，時刻想用我們的筆墨去歌頌。可是我們又沒有足夠的實際體驗幫助我們，於是就蒐集了一堆流行的詞彙，用以表達我們的熱情。結果呢，您放了許多熱氣，我也放了許多熱氣，可都沒能成爲氣候。這個偏方不靈，因爲它的主藥還是文字，以我來說，不過是把詩云子曰改上些新字眼而已。
您比我年輕的多。我該多從生活中去學習，您更須如是。假若咱們倆只死死地抓住文字，而不顧其他，咱們就永遠戴不上革命文學的桂冠。您看，十年來我不算不辛苦，天天要動動筆。我的文字可能在某些地方比您的稍好，可是我沒寫出一部傑出的作品來。這難道不值得咱們去深思麼？
您也許問：是不是我們的文學作品應該永遠是內容豐富而缺乏文字技巧之美的呢？一定不是！我們的文學是日益發展的，不會停滯不前。我們不要華而不實的作品，也不滿足於缺乏詞藻的作品。文情並茂，內明外潤的作品才足以與我們的時代相映生輝。我們需要傑作，而傑作既不專靠文字支持，也不允許文字拙劣。
談到這裏，我們就可以講講文字問題而不至於出毛病了，因爲前面已交代清楚：片面地強調文字的重要是有把文學作品變成八股文的危險的。
欲求文字簡潔有力必須言之有物，前邊已經說過，不再重複。可是，有的人知道的事情很多，而不會說得乾淨利落，甚至於說不出什麼道理來。這是怎麼一回事呢？我想，這恐怕是因爲他只紀錄事實，而沒去考慮問題。一個作家應當同時也是思想家。他博聞廣見，而且能夠提出問題來。即使他不能解決問題，他也會養成思想集中，深思默慮的習慣，從而提出具體的意見來。這可以叫作思想上的言之有物。思想不精闢，無從寫出簡潔有力的文字。
在這裏，您很容易難倒我，假若您問我是個思想家不是。我不是！正因爲我不是思想家，所以我說不出格言式的名言至論來。不錯，有時候我能夠寫出相當簡潔的文字，可是其中並沒有哲理的寶氣珠光。請您相信我吧，就是我那缺乏哲理而相當簡潔的字句也還是費過一番思索才寫出來的。
在思想之外，文學的語言還需要感情。沒有感情，語言無從有力。您也許會說：這好辦！誰沒有感情呢？
事情恰好不那麼簡單，您看，“鞠躬盡瘁、死而後已”是一種感情：“與世浮沉，吊兒郎當”也是一種感情。前者崇高，照耀千古；後者無聊，輕視一切。我們應有哪種感情呢？我沒有研究過心理學，說不清思想和感情從何處分界。照我的粗淺的想法來說，恐忙這二者並不對立，而是緊密相依的。我們對社會主義有了一些認識，所以纔會愛它，認識的越多，也就越發愛它。這樣看來，我們的感情也似乎應當培養，使它越來越崇高。您應當從精神上，工作上，時時刻刻表現出您是個社會主義建設者。這樣，您想的是社會主義，作的是社會主義建設工作，身心一致，不尚空談，您的革命感情就會愈加深厚，您的文字也就有了真的感情，不再仗着一些好聽的字眼兒支持您的創作。生活、思想、感情是文字的養料。沒有這些養料，不管在文字上用多少工夫，文字也還要害貧血病。
