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清靜可以克服擾動，寒冷可以克服炎熱。清靜就是大道的根本，可以正天下。就如同虛空清淨無象故不搖，世界萬物任在虛空裏變化而能自正。”
“道德經第四十六章:天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
這裏的意思是說，天下的運行，如果符合道的隱藏，包容，平等，施捨，清明等特點，就會太平安定，用於戰爭投送的馬還給農夫去耕種。
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如果天下運行不合乎道，則禍亂四起，就連懷孕的母馬也要上戰場。
最大的罪惡莫過於放縱慾望，最大的災禍莫過於不知滿足，最大的罪過莫過於貪得無厭。所以，知道慾望有度，不貪得無厭，才能保持恆久的滿足。”
“道德經第四十七章:不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不爲而成。
這裏的意思是說，瞭解大道的人，不出門戶一步，就能夠推知天下事理；不向窗外望一望，就能夠了解道本自然運行的法則。向外奔逐得越遠的人，懂得的也就越少。
所以有道的人不出行也能夠推知事理，不用看見就能夠明曉，不主動妄爲就能有成就，（這皆是馭道之功，就算成功，也不認爲是自己的功勞）。”
“道德經第四十八章:爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。無爲而無不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
