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這叫致良知。
但事實上,袁樹也是在卡bug。
性惡論之所以能誕生,肯定也有其生長土壤,且不說那些道德低下的壞種,天生的反社會人格也是客觀存在的,生來就是法律道德意義上的混蛋,且無可救藥。
這種情況是對性善論最大的衝擊。
但是問題在於,性善,是一種政治正確,而由這一政治正確所引申而來的諸多社會上的政治正確,纔是袁樹最大的助力。
比如人人都知道貪腐是錯誤的,清廉是正確的。
人人都知道忠誠是正確的,背叛是錯誤的。
人人都知道從事生產是正確的,不事生產是懶惰錯誤的。
人人都知道恃強凌弱是錯誤的,關愛弱小是正確的。
這些政治正確廣泛存在於這個社會里,這是儒家學說大行於世而帶來的重要且寶貴的政治、道德財產。