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布蘭迪拿起剛纔搖豆子的那個杯子到廚房，用自來水涮了涮，回來放到茶缸旁邊說：“我也來杯熱的。”
葉子農笑笑，給布蘭迪倒上一杯熱茶，問：“你連出了多少字母？”
布蘭迪喝了一口茶說：“所有的，而且如果密度夠大，可以連出任何文字和圖形，不管是單色的還是混色的，都可以。”
葉子農說：“而且不管你連出什麼，都是真實的、有根據的。”
布蘭迪說：“是的，但是這能說明什麼呢？”
葉子農用手指沿那堆豆子畫了一個圈，說：“這是個‘場’的世界，有多少立場就有多少觀點、主義。衆生是立場的、利益的、好惡的，衆生只相信自己願意相信的東西，出離立場的觀點在立場的圈裏是沒地方立足的，因爲沒有‘場’可以讓你立。望河樓喫飯你知道我的觀點，於共產主義‘邪惡說’我是狡辯，於‘神聖說’我是歪曲，怎麼都不招人待見，沒人待見就沒市場。這片子正如你《意向書》裏所說，東歐民衆需要心理支持，東歐當局推行變革政策需要反省歷史和理論支持，西歐需要勝利者的感受。其實你還漏掉了一塊，還有美國，美國不僅要正義和勝利的光芒，還有領袖感。不管你是什麼新思維、新史觀，這部片子滿足不了這些條件，你是賺不到錢的。”
布蘭迪說：“是的。”
葉子農接着說：“昨天人們相信共產主義，不是因爲馬克思主義是真理，是相信了一個許諾。今天不信了也不是因爲它不是真理，是沒得到預期的實惠。衆生不管你真不真理，他們只需要許諾、兌現。半個世紀的烙印，共產主義一詞已經被烙成了一個空洞的符號，連共產黨的領袖都說，貧窮不是社會主義。現在你跟東歐的人民說，你們解體的那個不一定是真正意義的社會主義，再跟歐盟的人民說，你們組合的那個也不一定不是社會主義。你這不是存心跟人民找彆扭嘛，用北京的流行話說，這叫找抽呢。”
布蘭迪不解地問：“什麼叫抽？”
葉子農說：“就是打耳光，抽嘴巴。”
