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“這段話的意思是說，善於養生的人，在大地上不會遇到犀牛和老虎。與敵軍交戰時不會受傷。因此，犀牛用不上它的角，老虎用不上它的爪，士兵用不上他的刃。這是爲什麼呢？因爲善於養生的人不入死地。老子的這段話只是象言，並不是說真的有人遇到犀牛和老虎不需要躲避，也不是說有人和敵軍交戰不會受傷。那什麼是象言？就是通過具體的現象來闡釋抽象的道理。”
“老子所說的善於養生的人，指的是能夠與道合一的人。凡是能夠與道合一的人，都不會遇到任何災禍。”
“道本無生也無死，能夠完全與道合一的人，必然也和道一樣，成爲了無生無死的存在。此即是老子所說的無死地。”
“既然已經無死地了，自然就不會有任何危險。所以老子才說：蓋聞善攝生者，陵行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。這都是在表明與道合一的人百害不侵，無有一物能夠傷害他。”
“與道合一的人，與太虛同體，與天地齊壽，與日月同輝，跳出陰陽五行之外，不再爲造化所拘，試問這樣的人又有什麼能夠傷害到他呢？”
“所以，我們想要無死地，就必須從後天返回先天。而要從後天返回先天，就必須做到不自生。”
“無生方無死，有生則必有死。人渴望生，其實是在求死。唯有將生死置之度外的人，方能無生也無死。”
“然要做到不自生，就必須要做到無心。”
“我們都知道五行相生相剋之理。”
