第三卷 浮屠 第三話 蠱 (第1/4頁)

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死亡只是人生中必然經歷的一個階段，其本身也許並不可怕，可怕的是等待死神陰影降臨到自己頭上的煎熬。

玉飛燕得知自己也中了“蠱”，心灰意冷之極，她把手槍子彈頂上了膛，準備在最後時刻給自己太陽穴來上一槍。

那俄國人白熊雖是個喪心病狂的亡命之徒，但真正輪到他自己要死的時候，也止不住臉上肌肉陣陣抽搐，獨自一人坐到樹根上，誰也猜不出他腦子裏在想些什麼。

而緬共遊擊隊的幾個倖存者，此時卻沒什麼意外之感，因爲他們早已習慣了承受和麪對自身的死亡，羅大舌頭甚至還有點幸災樂禍，他如同是一個身患絕症，無藥可救的等死之人，突然得知隔壁的那幾位鄰居，也患上了跟自己一模一樣的症狀，心裏那叫一個踏實。

只有阿脆心思細密，她看姜師爺臨死前枯瘦得猶如一具乾屍，就問司馬灰，既然探險隊的全部成員都中了邪術，卻爲何不是同時發作？是否存在着某種順序或者規律？以前在隧道里修築公路的美軍工程部隊，曾有大批人員失蹤，他們是否同樣死於這陰險詭異的蠱術？降頭或蠱毒的概念太模糊，如果能找出它的根源，或許還能有救。

司馬灰說我估計凡是中了邪術的人，根據其抵抗力和體質不同，死亡的順序似乎是有一定規律。姜師爺身體雖然不錯，這把年紀了還能翻山越嶺，但他畢竟年老體衰，目茫足鈍，氣血不比壯年，所以是他最先發作，隨後就是探險隊中年齡排在第二的“草上飛”，如果我所料不錯，接下來會死的就應該是那個俄國佬了，而最後死亡的則是Karaweik。

司馬灰說到這，轉頭看了看Karaweik，只見他雙手抱頭，滿臉都是絕望已極的神色，在緬甸，做過和尚的人都不怕死，在他們的觀念中，死亡只是另一個輪迴的開始，但是當地人大多畏懼邪術，認爲鑽進腦中的蟲子，會吞噬掉活人軀體內的靈魂，所以Karaweik抱着腦袋，只是在反反覆覆說着一句話。

司馬灰聽出Karaweik不斷念叨的似乎是個“蟲”字，心覺奇怪：“腦袋裏哪來的蟲子？”但隨後他就想到了，居住山區叢林裏的人們，通常將各種昆蟲，看作是降頭和巫蠱等邪術的媒介，因爲蟲性離奇，往往使人難以理解，就會更覺得降蠱之事邪得緊了。

常言道：“說者無心，聽者有意”，Karaweik的這句話，使司馬灰和阿脆忽然覺得探險隊遇到的致命威脅，很可能是因爲在不知不覺之間，體內寄生了“柬埔寨食人水蛭”的蟲卵。