第九章 秋日蟲鳴 (第6/25頁)
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相侮的侮，是指「反侮」。五行中的相侮，是指由於五行的某「一行」過於強盛，對原來「克我」的「一行」進行反侮，所以反侮亦稱反克。例如：木本受金克，但在木特別強盛時，不僅不受金的剋制，反而對金進行反侮（即反克），稱作「木侮金」，或是發生反侮的一個方面。另一方面，也可由金本身的十分虛弱，不僅不能對木進行剋制，反而受到木的反侮，稱作「金虛木侮」。
相乘和相侮，都是不正常的相剋現象，兩者之間是既有區別又有聯繫，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相剋次序發生過強的剋制，從而形成五行間相剋關係的異常；後者則是與五行相剋次序發生相反方向的剋制現象，從而形成五行間相剋關係的異常。兩者之間的聯繫是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。如：木過強時，既可以乘土，又可以侮金；金虛時，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
火小邪慚愧的說道：「鄭大哥，我只能大概明白火多木焚的意思，其他的都搞不明白，你說的太快了，我有點發暈。」
鄭則道說道：「呵呵，火賢弟以前沒有接觸過五行論，猛一聽是會有些糊塗，不過這都沒有關係，象我想的太多，反而會前思後想，徒增麻煩。火賢弟，剛纔你也感受到了秋日蟲鳴術的厲害，不知有什麼破解的思路嗎？」
火小邪暗想：「這個鄭則道，他沒法和甲丁乙、苦燈和尚交流，又來套我的想法，當我這麼好欺負啊？」
鄭則道見火小邪低頭不語，呵呵一笑，說道：「火賢弟，我們眼下關鍵在於能夠通過此關，一個人想辦法，趕不上兩個人動腦子，你說是不是？」
火小邪沉吟一番，想想鄭則道還是說的有理，這個人拿住自己的要害，還說不出他有什麼不對來。
火小邪說道：「我在奉天的時候，抓過天牛，這些硬甲蟲子，鑽到樹洞裏面就不願意出來，我不懂什麼五行這一套，就是知道用煙燻，能把這些蟲子逼出來。」
鄭則道笑道：「火賢弟是說用煙燻，把石洞裏面的秋日蟲趕出來？」
火小邪說道：「大概是這麼個意思。那邊佛堂前的桌上，不是擺着席子之類的易燃物嗎？總不會讓我們擺開睡覺的吧，那和尚說了可以隨意取用，不夠再找他要。」火小邪心想，要是煙蟲大哥在就好了，以他那滿口吐煙的本事，噴煙進洞還不容易的很。
