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赤峯位於商衢重地，能工巧匠和物資都不缺乏，只要資金跟得上，可以建起任何東西。
爲了順利建起這座動物園，教士在當地找了一班名聲不錯的營造匠戶。這些工匠沒建過動物園，不過曾經修過楞色寺，手藝很好。他們對動物園的理解，就是搭一堆牲口棚子。教士反覆溝通了很久，好不容易纔讓工匠明白動物園和畜欄之間的區別。
工匠先用小木片搭出一個樣式，教士做了一點兒修改，把整個方案最終確定下來。
這項工程贏得了赤峯居民的熱烈支持，熱烈程度與他們當初反對的程度大體相當。正式破土動工以後，很多附近的居民自願過來幫工。因爲在赤峯城裏有個奇怪的傳聞：這個動物園是佛祖的旨意，參與建設的人都會獲得功德，就像是捐獻一條門檻或香油錢似的。於是大批願意無償幫忙的人湧了過來，無論縉紳商人還是窮苦民衆，都願意盡一份力，解決了勞動力的大問題。
在赤峯居民的幫助下，土牆一截截地夯實，木柵欄一層層地壘起，硬沙步道兩側的獸舍一間一間地矗立起來。教士規劃中的水渠，也從遠處的英金河引了過來，在動物園中央匯入一個早就砌好的水池。當初圖紙上的設想慢慢浮現出來，沙地上的形體變得愈加立體和清晰。
慢慢地，這座尚未竣工的動物園已經名氣遠播。很多牧民從遙遠的地方趕過來，只爲能一睹萬福和虎賁的獸舍。有人在工地附近擺下香爐，有人高舉着蘇勒德（成吉思汗統率的蒙古軍隊的戰旗，戰無不勝的象徵）、頭頂經文在周圍轉上一圈又一圈。連諸旗的章京、佐領們都悄悄地來觀摩施工現場。
在圍觀人羣中，還有一些披着紅袍的喇嘛，他們應該來自於三道街的楞色寺。這些喇嘛和沙格德爾不太一樣，警惕心十足。他們一直在打聽那兩頭神獸的事，不過圍觀民衆說法不一，最後什麼也沒問出來。
馬王廟的懶和尚們也來看過一次。胖方丈身後跟着已經改名慧園的汪祿文，他們先跟教士打了一個招呼，然後在沙地上轉悠。胖方丈揹着手踱着步子，脖子不時突然向相反方向轉動，鼻子一直聳動，似乎在聞什麼美食的香味。慧園已經褪去了初時出家的青澀，跟在師父後頭，和胖方丈無論步態還是動作都很相似。
如果俯瞰整個工地，會發現這師徒二人在圍着動物園轉圈，卻始終和柵欄保持着一定距離。他們就像是兩隻心存警惕的草原動物，謹慎而頑強地接近着目標，沙地上留下的腳印還故意前後交錯，讓人無法捉摸。
他們看了約莫半天時光，一言不發地走了。胖方丈累得不行，汗珠子啪嗒啪嗒地掉下來，慧園趕緊在旁邊的張記鋪子買了一籃子柴溝燻肉，師徒倆一邊喫一邊回了馬王廟。
