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鍾田中皺起眉頭,快進兩分鐘,鬆開手,喬增德的聲音在磁帶裏急嗖嗖地一瀉而下:“在當今瀛洲國,沒想到還有一類貧困人口,不是不勤勞,不是沒智商和頭腦,而是嚇怕了。哈哈,咹,我有位外國學生,爺爺在他們民國時代是縣裏的師範學校校長,家裏有土地上百畝,在着名島城裏還有商鋪,一家人都勤勞節儉,屬於典型的傳統社會的耕讀人家。但那個國家後來新時代到來,他家被打成地主,爺爺回鄉參加農業勞動,務農。結果一連串的階級鬥爭的打擊,特別是文運中他爺爺被掛大牌子游街,受盡屈辱,奶奶嚇得得了病,病好後極其膽小怕事。那個國家改革開放後,雖然平D反摘掉了地主的帽子,但其爺爺奶奶和父親再無發家致富想法,極端安分守己,並以此要求家人和後人,弄得家人後人都在農村務農,唯一考出來讀書的孩子,也像患有巨嬰症似的,只想一輩子躲在學校裏不出去,對外界的信息和校外的世界,基本懵懂無知,渾渾噩噩,看着令人可氣又可憐。都什麼時代了,還記着爺爺父母的話,有飯喫就中,有書讀就可,千萬不要出人頭地不要升官發財,指不定什麼時候又世道輪迴了,有錢的又倒黴了。哈哈哈哈,哼,我說你現在連維持生計都困難,幹嘛不大學或碩士畢業後到社會闖蕩?人世險惡你也得面對,風狂雨驟你也得經受,校園不是象牙塔,能躲避一輩子嗎?總幻想遇到貴人幫助自己,自己卻沒有能力和資源回報他人,現而今喫人不吐骨頭的世道,能有幾個大善人大貴人?也特麼怨一兩個大善人。”

喬增德口若懸河,講到“大善人”停頓了,想必是用手指指指自己。

鍾田中咬着牙繼續聽:“我,活菩薩,曾經明知他們貧寒子弟沒有任何背景和金錢,卻無私地給予他們必要的幫助,使得他們得以暫時脫離農村和貧寒來到都市讀書,這反而害了他們,以爲社會都這樣,總會有好人善人幫助。當他們看到社會和某地方有好的工作招聘機會時,還是以爲規則是被遵守的,社會是沒有壞人和潛規則的,還是求善人好人幫助,當好人說明那些招聘近進來的都是關係和門門子和背景和權勢和金錢在起作用,自己無能爲力時,他們傻了,然後就退縮了,更加不敢到外面闖蕩了。被歷次疾風暴雨的政治運動嚇怕了的人民及其子孫,在赤縣神州大地還有多少?他們及他們子孫未來的道路應該怎麼走?如果沒有好人善人幫助,他們何以爲生?無語,無解。真理是赤裸裸的也是殘酷的。”

鍾田中臉色陰沉,曾智宏看着他,判斷着鍾田中的想法,心想,舉報成功正好,不成功也給喬增德留個前科,看他還敢猖狂。

鍾田中快進兩分鐘,又鬆開手,繼續聽:“瀛洲國不少大學的博士導師,招收的博士都是給老師幹活的,理工科尤甚。文科的幫助老師完成課題、代寫論文等,總之是導師的打工仔,極端的導師不把學生骨頭榨乾是不能畢業的。這樣的導師,你們也認識,啊,呵呵。我不就是個典型的例子嗎?我不僅要給你們上課,還要指導碩士,我的碩士我自己指導,別人的碩士我也免費、義務指導。有的博士生導師,能夠指導博士寫完論文就算盡職,頂多看看博士論文,有的甚至不細看。至於像我這樣,年輕,意氣風發,勤勤懇懇,大多數論文選題都是我把自己的研究心得給學生,是不是自己的親學生,我都一視同仁,這一點,不是所有大學的導師都如此吧?啊?哈哈,嗯,像我這樣的神仙導師都絕種了,啊,不少人把自己的心得和思考發現當作祕籍,祕不示人,對他人和弟子皆保密。”

鍾田中坐下,把手交叉放在肚皮上,閉上了眼睛。磁帶打着轉,不斷地把喬增德的聲音送進他的耳朵:“我呢,除了指導學生的碩博論文,就是博士,我也指導!我還心軟,架不住學生求,可憐吶,看他們都要下跪的樣兒,嘖嘖,我還把他們擬發表的論文一遍遍看和修改,幾乎是有求必應、不敷衍或拒絕。有的學生呢,抓住一個好老師就爲了論文爲了畢業拼命使用導師,不知道老師有無數的事情要做,儘可能多地向老師索要幫助和資源,這是現在一些研究生的特點。向他人儘可能地索要資源而自己沒有資源不能回報給予者,也是社會一般資源有限的人民的共同特點,甚至家族親屬也這樣,所以弄得現而今社會上大家都不願意做好人啊。”

磁帶裏喬增德的聲音不知道爲什麼哽咽了,像是想到極其悲慘痛心的事:“我上學的時候,一位碩士研究生畢業後考到某學院某專業讀博士,幾乎被導師榨乾,給導師翻譯外文書籍和資料,外出調研考察,承擔老師的項目,苦幹白乾,四年給老師幹了三年的活,導師要求做的無數事情,不敢說半個不字。弱肉強食強者崇拜是人類的天性,對善良者的善良很多人是儘可能使用利用,且並不想感恩和回報,也並不真正欽敬之,所以古人有‘欺善’‘欺軟怕硬’說。相反,他們佩服那些虐待他們的強梁好橫者,內心雖曾有怨恨,但久之就習以爲常甚至佩服羨慕他。斯德哥爾摩綜合徵是非常普遍的現象,不分中外古今。不少人說我有佛相,這是好話,謝謝啊!但按照最有啓蒙思想的魯哥迅的思維,既是唐僧,就避免不了很多人鬼妖魔都想喫他的肉,只有孫悟空豬八戒沙僧幾個弟子是護佑師傅的。唐僧肉能夠帶來最大利益--長生不老,所以想喫的人與妖太多太多。當然,諸佛菩薩存在的目的和功能就是施捨的,悲天憫人而不怨執,普度衆生而不求回報,以身飼虎是求道法門,阿彌陀佛!”

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