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事实上也是，对于大商人，历史已经证明，必须要限制。北方的晋商虽然倒了，可南方还有盐商，都是聚集了非常多的财富，对于大明是不利的。
至于工匠的这个制度，在公开之后，不少官员也是有反对的。然而，在卢象升等人的建议，已经有过一些补充，倒也能安抚读书人出身的这个阶层。
也就是说，如果有士人从事工匠的手艺，做出重大贡献的，照样可以获得对应的爵位。
事实上，大明确实有许多官员，因为仕途不顺，或者因为自己感兴趣，就在研究匠艺。可以说，很多创造发明，其实不是工匠本身这个群体所创造，而是士人的功劳。毕竟士人这个群体，比起工匠，钱多，有学问，出成果的可能自然就大。
比如，崇祯朝当过兵部右侍郎的毕懋康，就在崇祯八年，刊发过《军器图说》，里面就有改良过的火铳，称之为自生火铳，在后世，有个非常普及的名字，叫做燧发枪。
原本的崇祯皇帝虽然知道这自生火铳比火绳枪要好，但是，因为击发装置要精钢打造，否则不容易打出火星，容易哑火，最为主要的是，造价比火绳枪贵多了。穷死了的崇祯皇帝，当时自然就没法制造这种自生火铳，更不用说配给军用了。
可以说，毕懋康在火器上的成就，比起大明的那些枪匠之类，就要大多了。
如今正式颁布的，仿造先秦的爵位，分为初级匠人，中级匠师，高级匠师，专业匠师，大师，宗师，大宗师。
一如秦朝军功爵位，每一级匠人等级的提升，都是有对应福利的。最实惠的，自然是俸禄和田产，随着爵位晋升，都有不同程度的提升。
