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此猶秦漢初年之博士及郎官。舊唐書職官志言：“翰林院有合練、僧道、卜祝、術藝、書弈，各別院以廩之。”【其見於史者，天寶初，嵩山道士吳筠。乾元中，占星韓穎、劉烜。貞元末，弈棋王叔文，侍書王伾。元和末，方士柳泌，浮屠大通。寶曆初，善弈王倚，興唐觀道士孫準。並待詔翰林是也。】亦有名儒學士，時時任以草制。【此亦視爲藝能之一。】乾封以後，始號“北門學士”。【因其常於北門候進止。】玄宗初，置“翰林待詔”，【以張說、陸堅、張九齡、徐安貞、張垍（jì）等爲之。】掌中外表疏批答、應和文章。此則猶漢武帝侍中內朝多任文學之士也。嗣乃選文學士號“翰林供奉”，分掌制誥、書勅。此則以內廷漸分外朝之權，正與漢武以侍中諸文士參預國政奪宰相權相似。
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玄宗時，【開元二十六年。】別置學士院，【在翰林院之南，始正式與翰林院分而爲二，然猶冒翰林院之名。因唐別有弘文館學士、麗正殿學士故也。】自此學士與待詔有別。
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趙璘因話錄：“文宗賜翰林學士章服，續有待詔欲先賜，本司以名上，上曰：‘賜君子小人不同日，且待別日。’”又文紀寶曆二年，省“教坊樂官、翰林待詔、技術官”云云，此種分別，猶如漢博士專尊五經儒士，而百家盡黜也。
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專掌內命。【凡拜免將相，號令征伐，皆用白麻。】
其後選用益重，禮遇益親，至號爲“內相”。
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此則相權內移，正如漢代尚書代三公之實權矣。【興元元年，翰林學士陸贄奏：“學士私臣，玄宗初待詔內庭，止於應和詩賦文章。詔誥本中書舍人職，軍興之際，促迫應務，權令學士代之。今朝野乂寧，合歸職分。”識者是之。】
