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每一個參幫成員都明白，只有團結一心，才能在這片充滿危險的林海中生存下去，才能找到那象徵着生命與希望的人蔘。
組織了參幫就要去找人蔘了，通常來說，尋找棒槌的地方，就以宿營的地方爲中心點，每天換着方向搜尋。
尋找人蔘的行動叫壓山。壓山的時候，一幫人要排開陣式，在參幫裏叫排棍兒，意思是按順序排成一排。
參幫的組織人叫把頭，壓山時候居中，爲頭棍兒，是最有經驗的人，負責隊伍的走向和發號施令、把握搜尋節奏。排在中間的稱爲腰棍兒，一般稱爲初把郎，初把郎就是第一次參加抬參的參幫新人。排在兩邊的則爲邊棍兒，這也需要有經驗的人，以便兜住隊伍，防止走散。
這壓山尋參的隊伍排好後，人與人之間，相距丈許，每個人都在一丈的跨度間呈之字形緩慢尋找，相互之間的索寶棍，甚至能碰觸到一起。放山人講究“寧落一座山，不落一塊磚”。講的就是仔細的搜索。
參幫有嚴格的紀律和規矩，不允許任何人違反和不遵守，想着到處亂跑碰運氣，可沒有在選定的地方仔細搜索來得實在，當然，這選地方也相當考驗把頭的水平。
找人蔘的時候，進山後不許多說話，宿營地叫“戧子”，看護宿營地的人負責做飯叫“端鍋”，遇見蛇要喊“錢串子，”遇見枯木要喊“吊死鬼”，壓山時發現人蔘要喊“棒槌”，臨近的人都要立即問道：“幾品葉？”找到人蔘的人回答後要喊“拿住了”，大家就一起喊“快當”，就是祝賀地意思。然後，立即手持索撥棍警惕地保護着找到的人蔘和人，在把頭的允許下，在人蔘的兩邊插上兩根索撥棍，用帶有銅錢的紅繩子把人蔘的蘆頭上邊的莖杆和索撥棍一起綁起來，防止莖杆歪倒損傷人蔘，最後才能安排抬人蔘！
抬人蔘的時候，使用的工具是鹿骨籤子，這抬棒槌的工具，哪怕到了後世，別的東西都已經被各種現代工具取代了，唯有鹿骨籤子還沒有。那是因爲，打磨出來的鹿骨籤子夠溫潤光滑，不容易傷到棒槌的皮和根鬚。
放山的季節都有不同的稱說。按農曆講：“四月入山，謂之放芽草市；五月進山，謂之放青草市，六月尋山，參花正開，謂之跑紅頭”，是挖參的黃金季節，稱爲放紅榔頭市，或放紅頭子市，或放紅頭、放紅朵子。
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