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此時，參籽鮮紅，果實成熟，紅潤光潔，鮮豔奪目，棒槌雀一早一晚鳴叫，人蔘最易發現。所謂紅榔頭，是人蔘成熟時的一團紅籽兒，俗稱人蔘果，又叫棒槌花。其實叫花並不是花，真正的人蔘花，細小如粟，如絲叢集成穗爲紫色，雜以白色或青色，秋後結子七八枚如大豆，生青熟紅自落。人蔘籽兒表皮爲紅色，如同雞腰子，中有一根細莖，合起來像個小榔頭，一個小榔頭裏有兩個籽兒。
七月花落，謂之放韭菜花。白露以後，霜花初落，人蔘葉枯朵黃，大多數放山者下山了，而富有經驗的人還可以挖一個時期，謂之放黃羅傘。最後，葉都落了，沒有下雪之前，地面上只剩一個杆兒，謂之放蠟千。
壓山工具索撥棍，也叫索寶棍、索羅棍。五尺二寸長的木棍，不去樹皮，爲的是雨天不滑，粗端用紅繩栓兩個青銅錢。紅色“辟邪”、醒目。銅錢禁用“道光”、“光緒”等帶“光”字的。它用來敲擊樹木“鎮寶”，聽響聲便於彼此聯繫。
索寶棍的作用主要是用來拔草尋參，兼用作柺杖和防身。索寶棍是放山的主要工具，放山人對索寶棍很珍視，認爲其具有靈氣。
抬人蔘用的快當籤子，取鹿角順直的一段，削磨熏製成六寸長的籤子，用來挖參。這是經過長期的摸索實踐才固定下來的專用工具。鹿角堅硬光滑，不吸水不黴變，不易劃傷人蔘。
抬人蔘用的棒槌鎖，是一根三尺長紅線繩，兩端各拴住一枚銅錢。
抬人蔘使用的快當斧子、快當鋸、快當剪子、快當鏟子。都是東北參幫的專用工具。一般使用樺樹皮和柳條編成的揹筐，或者皮或布制的背兜。
進山抬參晚上睡覺使用的褥子和被子都是狍子皮，人睡在上面隔潮、保暖。
抬參人進山大都攜帶輕便的吊鍋、碗、瓢等簡單的炊具餐具。攜帶足夠數量的火石、火絨。放山人的最喜歡的主食是小米，耐潮，營養高，好做易熟。
參幫人進山後，選擇背風向陽的山坡搭地戧子（宿營地窩棚），一般都是用木杆支架作牆，枯樹皮代瓦防雨，裏面鋪上草和狍子皮，作爲放山人臨時的家。在地戧子東側用三塊大石頭搭作“老爺府”，不放牌位。但心目中要有山神、土地、五道、老把頭四位神。給神上香一併上十炷香。
