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在美麗富饒的松花江流域，神祕的參幫的傳說，是最有特色的話題。
凡放山人中，必須有三個主要人物：一是把頭，俗稱頭棍；一是押隊的，俗稱邊棍；一是端鍋的。
把頭是一把手，邊棍是二把手，端鍋的就是做飯看家的“後勤部長”。
老規矩定：上山拉幫組織必須是奇數，而下山和參就是偶數。參把頭由一位年紀大而富有經驗的老挖參人擔任，他是組織者，也是挖參的技術指導。把頭必須心地公正，爲大家所擁護。他熟悉山區地理環境，哪塊山場好，出過什麼大貨，什麼地方適合壓“戧子”，把頭心中都有數。
一幫放山人就是一個行動系統，一切必須聽從把頭指揮，無論去得什麼地點和怎麼進行工作，或者遇到危險時的對付方法，都由他來決定。
把頭遇事也要和大家商量。把頭和大家共同勞動，挖到人蔘後參幫所有人都會平均分配，對同行的人只有好處，並無剝削，和其他行業的把頭不同。所以，把頭也是對放山人的一種普通稱呼。
參幫把頭在串聯人一起去放山時，規矩是不能挑人，不論男女老少，放過山或是沒放過山的，只要他主動提出要求同去，就得允許他去，不得拒絕。
一年中，有半年時間都是在火炕上度過苦寒的日子，造成無數令人心馳神往的傳奇，在不斷流傳、變化，再更加神祕、迅速地流傳下去。
參幫人發現人蔘就會喊山，“棒槌”，發現人首先要把自己的索撥棍插在人蔘附近，然後立即用棒槌鎖鎖住棒槌。
棒槌鎖的紅線繩纏在人蔘的蘆頭上，用秸杆搭成房架子，意爲給人蔘換個新家。放山人稱挖參爲“抬棒槌”。
